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Ces traits ont été pris, en grande partie, surdes animaux en 

 captivité. Ceux qui sont relatifs à riiifelligence et au carac- 

 tère sont dili'éreiis, sans doute, de ceux sous lesquels ces ani- 

 maux auroientparu dans la liberté de la nature : mais ils n'en 

 sont pas moins vrais , et ne servent qu'à mieux faire connoltre 

 les êtres qui les présentent. C'est en plaçant les animaux dans 

 des rapports diflérens qu'on force Jeurnaturel à se manifester; 

 eti: tiil'oitpcut-être placerles cynocéphales dansla dépendance 

 immédiate de l'homme, pour nous apprendre que des animaux 

 dont les fruits fout la principale nourriture, et qui se réunissent 

 en grandes troupes, sont plus intraitables que ceux qui sont 

 poussés a se nourrir de proie, et qui vivent toujours solitaires. 



Sar.s révoquer en doute ce que les voyageurs nous ont 

 rapporté des mœurs de ces singes , il n'en est pas moins 

 certain que, ma'gré leur intelligence, ils sont peit suscep- 

 tibles de l'éducation que la contrainte commence, et à laquelle 

 tant d'autres aninKiux se sont soumis: non pas que rintelligeiite 

 des cynocéphales soit altérée par l'impatience de l'esclavage, 

 et que le désir de recouvrer leur liberté ne laisse plus en 

 euji; de place a d'autres seulimens ; ils s'habituent sans peine à 

 la captivité la plus étroite, et finissent par ne iaire ;ucun effort 

 pour s'y soustraire et par y jouir de la plus entière sé>.i rite. 

 C'est donc à d'autres sources qu'il faut chercher les causes des 

 phénomènes qu'ils nous présentent, et qui seuibleroient faire 

 exception à cette règle généralement établie, que les animaux 

 deviennent d'autant plus facilement domestiques, qu'ils sont 

 plusintelligens et plus fortement portés par leur naturel à vivre 

 en société. 



Ces causes me paroissent résider dans la vivacité et la 

 variété des impressions dont ces singes sont susceptibles. La 

 domesticité est une habitude; et pour qu'tnie habitude quel- 

 conque s'établisse et s'enracine, il faut nécessairement de la 

 durée dans a cause qui la produit : or, toute succession rapide 

 d'impressions diverses est un obstacle insurmontableai'habitudej 

 et la société que ces animaux forment entre eux tenant à une 

 disposition naturelle, on peut bien en conclure qu'ils ont besoin 

 de vivre réunis; mais ce besoin est indépendant des qualités 

 nécessaires pour que l'homme en devienne l'objet. 



La vivacité des impnssions n'a rien, au reste, d'incompa- 



