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el reposo, o por mejor decir, su reposo estaba en la labor. Refieren sus 

 íntimos que, después de haber concluido su importante obra sobre las 

 formaciones sedimentarias de la Patagonia, citada más arriba, en la 

 que trabajó seis meses sin una sola tregua, reconoció la necesidad de 

 tomarse un descanso para reponer sus fuerzas, — y descansó... cinco 

 días. Y aun esto se lo reprochaba después él mismo como una holganza 

 excesiva. 



Consecuentemente, su aprovechamiento del tiempo era tan completo 

 que no le dejaba un momento desocupado. Contaba sus horas como un 

 avaro cuenta sus monedas. Mientras tanto, el tiempo transcurría para 

 él exactamente igual que para el que lo desperdicia o lo emplea mal, 

 y este hecho perfectamente natural, le producía, según nos ha parecido, 

 el efecto de una injusticia flagrante. Recordaremos siempre una vez 

 que, en compañía de un amigo común, fuimos a verlo al Museo. Era 

 precisamente el 31 de Diciembre de 1908. Salimos juntos, y, en el ca- 

 mino, alguno advirtió que aquel era el último día del año. Esta conside- 

 ración, que en el común de los mortales produce más bien un senti- 

 miento de melancolía o algo análogo, tuvo en él una manifestación com- 

 pletamente distinta: «Un año más, — exclamó, — ¡me da una impacien- 

 cia!» — y subrayó sus palabras con una actitud y un gesto que eran, no 

 sólo de impaciencia bien marcada, sino de verdadera indignación, quién 

 sabe contra quién; pero fué evidente para nosotros que en aquel mo- 

 mento estaba irritado con el tiempo como podía estarlo con un sujeto 

 cualquiera. Esto demuestra la vehemencia de su temperamento. 



Su gran talento natural, servido por el continuo estudio y por seme- 

 jante capacidad de trabajo, disponía también (y esta era una de sus ca- 

 racterísticas más salientes) de una poderosa imaginación, a cuyo influjo 

 cedió más de una vez, en parte deliberadamente. Y esta facultad, que 

 hace de otros hombres, artistas, hizo de él, simple hombre de ciencia, 

 un creador. Ella le permitió la aplicación del gran principio goethiano 

 que prescribe al sabio el dominio del conjunto por la intuición. Sus pa- 

 labras mismas eran, a veces, las de un vidente: «Van para veinte años, — 

 decía en 1910, — tuve una visión prof ética. Refiriéndome entonces a los 

 Primates más antiguos y más primitivos — decía (1) — encontraron ellos 

 su mayor seguridad entre las selvas, subiéndose a los árboles . . . Pero otros 

 Planungulados, por causas que no es ahora del caso averiguar, viéronse 

 confinados en comarcas llanas y desprovistas de árboles como nuestras 

 pampas; carecían allí de puntos de refugio, y tenían que confiarlo to- 

 do a la vista y a la astucia. En la llanura, una de las condiciones esen- 

 ciales a la seguridad individual es, la de poder divisar al enemigo desde 

 lejos. Para observar a mayor distancia, necesitaban poder apoyarse so- 



<1) «Boletín del Instituto Geográfico Argentino», tomo X, página 163 (1889). 



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