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sobre el alcance de lo primero: el hombre podría encauzar la evolución! 

 Todo este Credo está inspirado en un entusiasmo comunicativo; quizá 

 por esto es que nos sentimos inclinados a creer que aquello es una de las 

 cosas más trascendentales que se hayan dicho jamás. Lo que llamamos 

 evolución orgánica es, por decirlo así, una fuerza natural inherente a la 

 materia viva: la comprobación de su simple existencia puede decirse que 

 data de ayer, y no conocemos nada o muy poco, de su mecanismo íntimo. 

 ¿Qué será cuando lo conozcamos? 



En cuanto a la inmortalidad. . . sería para la especie humana una carga 

 tan pesada, que luego no sabría cómo hacer para desprenderse de ella. 



Sea lo que fuere, hay una cosa de la que no se puede hoy dudar, y 

 es que Ameghino sí ha entrado ya, «resueltamente», en la inmortalidad; 

 pero.... franqueando la valla que él, — pobre grande hombre! — no 

 creía inevitable. Y, lo que es más triste, franqueándola antes de tiempo, 

 cuando aún tenía en su admirable cabeza encerradas tantas ideas. 



Voló de veras esta vez, y para siempre, aquel fuerte espíritu. Sea él el 

 genio tutelar de todos nosotros. — M. Doello-Jurado. 



De Nosotros, revista de letras, historia, arte y filosofía, Buenos Aires. 



Analizando, en conjunto, la monumental obra de Ameghino se ve 

 claramente que predominó en el sabio una franca tendencia hacia los 

 estudios paleontológicos y antropológicos. Y es en ese sentido que ha 

 sido sintetizado por todos los conferencistas que después de su muer- 

 te han hecho el panegírico del hombre y han comentado su obra. Ha 

 sido, pues, acto de justicia y reconocimiento encarar la síntesis de la 

 ciencia de Ameghino en la forma en que se ha hecho. Sin embargo, 

 hay en la obra del maestro algo más sobre lo cual no se ha insisti- 

 do lo suficiente, y que, si no es de la importancia trascendental de las 

 disciplinas paleontológicas y antropológicas, constituye un timbre de 

 gloria no menos verdadero ni menos merecido. Me refiero a la pro- 

 ducción de carácter arqueológico del ilustre sabio cuya desaparición 

 prematura lamentamos, por cuanto ella significa una pérdida nacional 

 para nuestra ciencia, una desgracia irreparable y un vacío que difícil- 

 mente podrá llenarse. 



Ameghino empezó su vida científica como arqueólogo: es decir, es- 

 tudiando los restos de la industria humana prehistórica en sus relacio- 

 nes con la fauna pampeana extinguida. Su primer trabajo, en 1875, 

 así lo demuestra. Posteriormente, la enorme serie de sus obras, folle- 

 tos, artículos, notas y comentarios parecen indicar un desvío de la orien- 

 tación en que se había iniciado. Pero tal desvío no es más que aparen- 



