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la humanidad y tanto más pura cuanto que ella emana de la inteligencia 

 y de la voluntad y no se ha amasado con el barro de la lidia diaiia, 

 ni ha hecho derramar una sola gota de sangre. 



A este respecto, Ameghino comparte sólo con otro pensador argentino 

 este lote inmaculado, que. coloca a ambos sobre el solio de la santidad 

 laica y hará de los humildes locales en que nacieron, santuarios de pe- 

 regrinación en que irán a buscar inspiraciones alumnos y educadores y 

 a rendir tributo de admiración conciudadanos y hombres de ciencia. 



Me refiero a Juan Bautista Alberdi, cuyo centenario, hemos conmemo- 

 rado recientemente y quien si bien esgrimió en su defensa, el látigo 

 despiadado de la crítica, no gozó de los honores que le correspondían 

 por su talento y dedicación constante al servicio de la patria por medio 

 de la propaganda escrita, y sufrió, en cambio, persecuciones y vilipendio 

 de que no fué víctima el primero. Estos héroes del trabajo mental han 

 de ocupar en breve el puesto que hasta ahora sólo se ha discernido a los 

 hombres de guerra o de acción política, con quienes comparten el honor 

 del servicio público y deben compartir la justicia de la gloria postuma. 



Carezco de condiciones para estudiar a Ameghino como hombre de 

 ciencia y recomendando para un conocimiento más profundo la síntesis 

 de sus trabajos hecha por otro de sus más eminentes continuadores, el 

 profesor Rodolfo Senet, que ha dedicado una nutrida conferencia al 

 hombre cuya vida y obra conoce minuciosamente, voy a extractaros lo 

 que otro compatriota que tiene honda y fecundamente marcada su huella 

 de escritor, poeta, educador, ciudadano y cultor de las ciencias naturales, 

 mi distinguido amigo don Francisco Podestá, ex director de la Escuela 

 popular de Curuzú-Cuatía, en Corrientes, y profesor actual de la Escuela 

 normal de Rosario de Santa Fe, dijo en la conferencia que pronunció 

 en homenaje del eminente extinto, respecto de la afirmación de éste: 

 ubicar una de las cunas del género humano, sino la única, en aquella 

 que el mencionado Darwin llamara tierra de maldición y de bendición la 

 profética voz de nuestro Alberdi. ¿Cuál? diréis. Asombraos: la Patago- 

 nia, patria del Homunculus, incubador del bípedo implume del filósofo 

 cínico, del hombre y de la mujer de ayer y de hoy, que se debaten aún 

 entre las escabrosidades de los espesos bosques, las áridas llanuras y las 

 abruptas montañas en que surgieran sus progenitores y entre las no me- 

 nos dolorosas que ha creado su ignorancia, su fantasía, su pasión y su 

 interés: dioses, religiones, amor, gloria, que engendran guerras y dolo- 

 res y conducen por medio de una lucha incesante al progreso, que es 

 fruto de la ciencia, única fuente de verdad. 



Ameghino, — dice Podestá, — había vislumbrado al precursor del 

 hombre, en la Patagonia, esa Patagonia austral, cuna de los mamíferos, 

 como el mismo sabio lo ha comprobado. Sus estudios y descubrimientos 

 posteriores le dieron la razón de su atrevida profecía: treinta años antes 

 había visto al través de la noche de los tiempos. 



