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dans son espèce , peuvent bien être conser- 

 vées au moyen des boutures et des mar- 

 cottes, ces niudes de multiplication n'étant 

 pas autre chose qu'une extension de la plante 

 même qui a été bouturée ou marcottée, mais 

 elles ne se tiansniettent pas par la voie des 

 semis. Ainsi l'on conserve facilement et l'on 

 multiplie dans les jardins, au moyen des 

 boutures et des marcottes, les variétés à 

 fleurs .doubles, à feuilles panachées, etc. 

 Mais, pour elles, les graines sont un moyen 

 de multiplication inefficace ou, du moins, 

 extrêmement irrégulier. Il est, au contraire, 

 des variétés beaucoup plus persistantes et 

 qui se reproduisent régulièrement par les 

 semis. Ces variétés, beaucoup plus Oxes que 

 les précédentes, et dont nos jardins potagers 

 renferment tant et de si utiles exemples, 

 ont été distinguées par le nom de Races 

 (Slirpes). Cette distinction de trois degrés 

 dans les changements que peut subir le type 

 d'une espèce, semble basée sur une observa- 

 tion exacte des faits; dans tous les cas, elle 

 est d'un usage commode. Malheureusement 

 elle n'est pas toujours d'une application fa- 

 cile, parce qu'il n'existe pas de limites pré- 

 cises entre les variations et les variétés d'un 

 côté, entre les variétés proprement dites 

 et les races de l'autre. C'est surtout relati- 

 vement à ces dernières que les botanistes 

 éprouvent journellement les plus grandes 

 difficultés. On conçoit, en elTel, sans peine 

 combien il doit être difficile, dans un grand 

 nombre de cas, de reconnaître si des plantes 

 très voisines, dont les formes se conservent 

 par les graines, sont des espèces distinctes 

 ou simplement des races différentes d'une 

 même espèce. Toutes les fois qu'il est im- 

 possible de remontera l'origine de ces formes 

 végétales, la solution des difficultés qu'elle» 

 soulèvent, repose uniquement sur le tact ei 

 sur la faculté d'appréciation des observa- 

 teurs. (P. D.) 



VARICES. MOLL. — Ce mot est employé 

 en conchyliologie pour désigner les bourre- 

 lets saillants qui s'élèvent à la surface de 

 certaines coquilles et qui varient dans leur 

 dispositions et leurs rapports. — Voy. mol- 



LUSQCES , TRITON. (E. Ba.) 



»VARICOilHI\US {varix, varice; p.'v, 

 nez), poiss. — Genre de Cyprinoides(Rtippell, 

 Alus. Senck., Il, 1835). (E. B.\.) 



VAKIÉTÉS DE L'ESPÈCE DltMAlNE. 



VAR 



— L'Homme, nus eu regard du Règne ani- 

 mal , se rattache d'une manière si natu- 

 relle aux groupes supérieurs de celui-vi, 

 qu'on doit, en s'en tenant aux seules con- 

 sidérations de la niéthode zoolo^ique , com- 

 prendre le genre Homo dans le système gé- 

 néral des Animaux. C'est ce qu'ont fait la 

 plupart des naturalistes, en se conteniant 

 de placer ce genre en tête de la série , et 

 de marquer une certaine distance entre lui 

 et les termes suivants. 



En effet, l'Homme, par son organisation, 

 par ses fonctions de nutrition et de rela- 

 tion , en un mot par son anatoraie et sa 

 physiologie, est un animal. Le plan de son 

 organisme le place dans le type des Verté- 

 brés, et le développement de ce même or- 

 ganisme en fait un Mammifère. Parmi les 

 Mammifères , il se range, par sa génération, 

 au nombre des Mouodelphes: parmi les Mo- 

 nodelphes, au nombre des Onguiculés pour- 

 vus de trois sortes de dents. H a les ma- 

 melles pectorales et la verge pendante des 

 Singes, le système dentaire des Singes de 

 l'ancien continent; il se rapproche plus en- 

 core des Orangs et des Chimpanzés par l'ab- 

 sence de queue, la ressemblance des mains 

 antérieures , la direction des poils des 

 bras, etc. Mais à côté de ces analogies et 

 des rapprochements incontestables qui s'en 

 déduisent, il reste des différences impor- 

 tantes, qu'on n'a peut-être pas toujours 

 appréciées à leur juste valeur. Commençons 

 donc par rappeler les caruclères du genre 

 Homme; jetons un coup d'œil appréciateur 

 sur cette caractéristique, car en abordant 

 l'histoire de ce genre considéré dans sa di- 

 versité, nous avons besoin de le connaître 

 comme unité, comme création spéciale, et 

 de savoir sa vraie place dans le système de 

 la Nature. Nous devons tenir compte ici de 

 deux ordres de caractères, des caractères 

 corporels et des caractères psychologiques. 

 Malgré l'harmonie qui existe nécessairement 

 entre l'organisation d'un être et son acti- 

 vité, ce n'est cependant ni dans les formes, 

 ni dans l'organisation que se révèlent com- 

 plètement son caractère essentiel, non plus 

 que la distance qui le sépare des autres es- 

 pèces ; et les caractères tirés de l'activité 

 sont d'autant plus importants que cette acti- 

 vité s'élève, s'agrandit davantage, e.t se dé- 

 gage plus des circonstances du monde exié- 



