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ESPRIT. (Ornith.) L'oiseau que les pêcheurs de Terre- 

 Neuve nomment l'esprit, est la sarcelle blanche et noire, ou 

 la religieuse de Buffon , anas albeola, Linn. (Ch. D.) 



ESPRIT ACIDE. {Chim.) Tout produit volatil" acide que 

 l'on obtenoit par la distillation des corps, soit que Ton dis- 

 tillât un seul corps, soit qu'on en distillât plusieurs ensemble , 

 étoit appelé par les anciens chimistes esprit acide. (Ch.) 



ESPRIT ALCALIN VOLATIL. {Chim.) Avant qu on ne fit 

 usage de l'appareil de VVouIf pour préparer Pammoniaque 

 liquide, on obtenoit celle-ci, que l'on appeloit esprit alcalin, 

 volatil, en chauffant un mélange de trois parties de chaux 

 éttî^nte cà Peau et d'une partie d'hydrochlorate d'ammoniaque 

 humaeté dans une cornue de grès communiquant à un bal- 

 lon i.ercé d'un petit trou , et qu'on avoit soin de rafraîchir 

 extérieurement avec de Peau. Il se perdoit une très-grande 

 quantité de gaz ammoniaque dans cette opération. (Ch.) 



ESPRIT ARDENT. {Chim.) C'est l'alcool ou esprit de 

 vin très-rectifié. (Ch. ) 



ESPRIT DE CORNE DE CERF. {Chim.) C'est le sous-car- 

 Lonate d'ammoniaque huileux obtenu en distillant la corne 

 de cerf. (Ch.) 



ESPRIT DE MENDERERUS {Chim.), nom donné à l'acé- 

 tate d'ammoniaque, parce qu'il est volatil, et qu'il a été 

 prescrit par Mendererus comme médicament. (Ch.) 



ESPRIT DE NITRE. {Chim.) C'étoit pour les anciens chi- 

 mistes l'acide nitrique foible, celui, par exemple, que l'on 

 obtient en distillant deux parties d'argile et une de nitre. 

 (Ch.) 



ESPRIT DE NITRE FUMANT. {Oiim.) Autrefois on appe- 

 loit ainsi Pacide nitrique concentré obtenu en distillant le ni- 

 trate de potasse sec avec Pacide sulfurique concentré. (Ch.) 



ESPRIT DE NITRE DULCIFIÉ. {Chim.) Cette expression 

 a été employée pour désigner un mélange d'alcool et d'acide 

 nitrique. Les auteurs qui ont parlé de ce mélange, ont varié 

 sur la proportion dans laquelle il devoit être fait. Ils ont 

 varié aussi sur la manière de le préparer : les uns ont pré- 

 tendu qu'il suffisoit de mettre les corps en digestion ; les 

 autres, qu'il falloit les distiller, soit en totalité, soit en partie 

 seulement. (Ch.) 



