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les corps, sïl ne s'élève pas verticalement dans l'atmosphère , 

 comme cela arrive aux oiseaux sur lesquels on fait la cruelle 

 expérience de les aveugler ou de leur obscurcir les yeux 

 subitement. Leuwenhœck. a reconnu 3,i8i facettes dans l'œil 

 d'un scarabée, 8000 sur celui d'une mouche. Dupuget , dans 

 ses Observations sur la structure des yeux des divers in- 

 sectes, imprimées à Lyon en 1706, a compté sur l'œil d'un 

 papillon 17,025 facettes. 



Ouie. Tous les naturalistes sont persuadés que les insectes sont 

 doués de la faculté de percevoir les sons ou les ébranlemens 

 de l'air, puisque plusieurs en produisent dans les circons- 

 tances de la vie où il leur devient important de se manifester 

 réciproquement leur existence. Le chant de la cigale , le 

 bruissement des sauterelles et la stridulation des criquets, le 

 grognement des courtilières , le bourdonnement des abeilles, 

 le tintement des cousins, le piaulement des syrphes, le tic 

 et tac des psoques, le tapotement des vrillettes, et tous ces 

 bruits, ces strideurs, ces frémissemens , ces oscillations, ces 

 murmures des criocères, desleptures, des capricornes, des 

 donacies, des ateuches, des blaps, des sphinx, sont certai- 

 nement destinés à être perçus par un organe spécial; mais 

 on en ignore le siège dans les insectes : c'est peut-être parce 

 qu'on a voulu par analogie en rechercher l'existence vers la 

 tête. Jusqu'ici on n'a établi que des conjectures a cet égard. 

 Il faut avouer que tout porte à croire que les insectes per- 

 çoivent les sons; mais on ne sait pas encore où réside chez 

 eux l'organe destiné à en transuiettre l'idée ou l'image. 



Odorat. Quant à l'organe de l'odorat, quand on réfléchit à 

 la nature même de cette perception , on est étonné que les 

 physiologistes aient voulu, par une analogie peu réfléchie, 

 trouver vers la tête des insectes l'instrument destiné à arrêter 

 les odeurs et à en apprécier les qualités. Que les mammifères, 

 les oiseaux, les reptiles soient organisés comme l'homme, 

 sous le rapport de l'olfaction, cela devoit être, puisque tous 

 respirent par des poumons, et que l'air qui pénètre dans 

 leur corps pour cet usage n'y peut parvenir que par une 

 seule route , qui est la double entrée des narines : c'est sur 

 ce passage forcé, et à l'orifice même, que l'essai de la nature 

 de cet air doit être fait, pour que l'animal soit averti du 

 danger de l'admettre ou de la nécessité de le repousser. 



