вино РОЗЫ и ВОРОЖБА РОЗОЙ. 2'] 



геймера 1624 года, пзъ которыхъ каждая содержала въ 

 себ-Ь 1.500 бутылокъ. Вино это называлось «Виномъ розы». 

 Въ прошломъ стол-Ьтхи погребокъ этотъ служилъ м-Ьстомъ 

 засЬданхй городскаго сов'Ьта. Въ зад-Ь, гд'Ь они проис- 

 ходили, находится гигантское изображеше розы съ ла- 

 тинской надписью: 



„Зач-Ьмъ залъ Вакха эта роза украшаетъ ? А потому, что безъ 

 хорошаго вина и сама Венера зябнетъ". 



Подобными же изречен1ями, прославляющими красоту 

 и значен1е розы для челов-Ька, украшены и остальныя 

 ст^ны залы. Въ конц'Ь четвертаго отд:Ьлен1я находится 

 зала 12 апостоловъ, въ которой хранятся 12 бочекъ 

 Гохгейма 1718 года; каждая изъ шьхъ носить названхе 

 одного изъ апостоловъ. 



Въ прежнее время «Вино апостоловъ и розы» давали 

 только тяжело больнымъ или въ какихъ-нибудь особен- 

 ныхъ случаяхъ. Теперь же его прямо продаютъ всЬмъ, 

 желающимъ. Н-Ьсколько капель этого вина распростра- 

 няютъ удивительно пр1ятный запахъ, но пить его не 

 представляетъ уже удовольств1я, такъ какъ оно через- 

 чуръ густо, врод'Ь какого-то масла. 



Скажемъ еще н'Ьсколько словъ о волшебномъ и 

 ц'Ьлебномъ значен1и розы. 



По прим-Ьру оессалшскихъ волщебницъ и древне- 

 германск1я ворожеи пользовались ею для привораживанья. 

 Для этого он'Ь давали д^вушк'Ь, желавшей приворожить 

 милаго, такой сов'Ьтъ: «Возьми три розы: одну темно- 

 красную, одну розовую и одну б-Ьлую, и носи ихъ три 

 дня, три ночи и три часа на сердце, но такъ, чтобы 

 этого никто не вид'Ьлъ. Зат^мъ прочитай три раза «Отче 

 нащъ» и три раза «Богородицу», сопровождая молитвы 

 крестнымъ знаменхемъ. Посл-Ь чего положи эти три розы 

 на три дня, три ночи и три часа въ бутылку вина и дай 

 выпить этого настоя предмету твоей любви, но опять такъ, 

 чтобы онъ не зналъ, что въ вин'Ь находилось. И тогда 

 онъ полюбитъ тебя всей душой и будетъ теб'Ь в'Ьренъ 

 до конца своей жизни». 



Что касается до врачебнаго ея лечен1я, то розовые 

 лепестки накладывались на лицо, чтобы придать ему 

 юношескую св'Ьжесть, настой изъ сваренныхъ въ ро- 

 зовсмъ масл'Ь пчелъ употребляли, какъ средство для 

 рощен1я волосъ, а собранная на розахъ роса считалась 

 лучшимъ средствомъ противъ воспален1я глазъ. 



