Цв^токъ крови — гвоздика. 



„Твой ярк1Й цв-Ьтъ, что капля крови 

 Эмблема чести и свободы. 

 Тобой клялись, тебя любили 

 И храбрый воинъ, и поэтъ . . ." 



Яркопунцовый, пр1ятно ласкающш взоръ цв-Ьтъ гвоз- 

 дики им-Ьетъ въ себ-Ь, въ то же время, какъ будто, 

 что-то злов-Ьщее, что-то напоминающее собою кровь; 

 и на самомъ д-Ьл-Ь, во многихъ случаяхъ истор1Я этого 

 цв1зтка, какъ оказывается, связана съ ц-Ьлымъ рядомъ 

 кровавыхъ историческихъ событ1Й, начиная даже съ са- 

 маго греческаго миеа, пов-Ьствующаго |о его происхождении. 



Разсказываютъ, что однажды богиня Д1ана, возвра- 

 щаясь очень раздраженной посл-Ь неудачной охоты, по- 

 встр-Ьчалась съ красивымъ пастущкомъ, весело наигры- 

 вавшимъ на своей свир-Ьди веселую п'Ьсенку. Вн-Ь сеоя 

 отъ гн-Ьва она укоряетъ б-Ьднаго пастущка въ томъ, что 

 онъ разогналъ своей музыкой всю ея дичь, и грозится 

 его убить. Пастушекъ оправдывается, клянется, что онъ 

 ни въ чемъ неповиненъ, и умоляетъ ее о пощад-Ь. Но 

 богиня, не помня себя отъ ярости, не хочетъ ничего 

 слыщать, набрасывается на него и вырываетъ з^ него 

 глаза. 



Тл^тъ только она приходитъ въ себя и постигаеть 

 весь ужасъ совершеннаго ею злод'Ьян1я. Ее начинаеть 

 мз^чить раскаян1е, образъ кроткихъ, умоляющихъ о по- 

 щад-Ь, глазъ пастущка пресл'Ьдз^етъ ее всюду и не даетъ 

 ей ни минуты покоя; но поправить д-Ьла она \^ж:.> 

 не въ СОСТОЯН1И. 



Тогда, чтобы ув-Ьков-Ьчить эти такъ жалобно смо- 

 тр-Ьвшхе на нее глаза, она бросаетъ ихъ на тро- 



