священный лилш. 8з 



Такою же любовью пользуется лил1я и у южныхъ 

 сосЬдей Франц1п: нспанцевъ н нтальянцевъ. У этихъ 

 народовъ и вообще во всЬхъ католическихъ земляхъ 

 она считается, преимущественно, цв-Ьткомъ Пресвятой 

 Д-Ьвы, всл'Ьдствхе чего изображеше Божьей Матери окру- 

 жено зд^сь постоянно гирляндой изъ этихъ цв'Ьтовъ. Въ 

 в-Ьнкахъ же изъ лилхй идутъ зд'Ьсь д-Ьвушки въ первый 

 разъ къ Св. Причаст1Ю, что д-Ьлается въ память того, 

 что, будто, въ такихъ в'Ьнкахъ въ первыя времена хри- 

 ст1анства вс^ д-Ьвушки принимали и Св. Крещеше. 



Въ Пиренеяхъ сверхъ того существуетъ съ незапа- 

 мятныхъ временъ обычай ежегодно 24-го 1юня, въ Ива- 

 новъ день, приносить ср'Ьзанные въ громадномъ колн- 

 честв-Ь лил1и въ церковь и ставить нхъ въ больщихъ 

 изяшлыхъ вазахъ для освященхя. Зд^сь он'Ь остаются 

 впродолженш всей об-Ьдни и окропляются св. водой, а 

 зат^мъ, изъ освяще*нныхъ такпмъ образомъ лил1й д'Ьлаютъ 

 букеты_ и, расположивъ ихъ крестъ-на-крестъ, приби- 

 ваютъ падъ дверью каждаго дома, который оъ этой 

 минуты сч1ггается уже какъ бы подъ охраной 1оанна 

 Крестителя. Тутъ букеты эти остаются до сл-Ьдующаго 

 Иванова дня. 



Существуетъ предан1е, что съ лил1ей въ рукЬ явился 

 въ день Св. Благов-Ьщетя архангелъ Гаврхилъ къ Пре- 

 святой Д'Ьв'Ь, и потому на всгЬхъ нашихъ иконахъ, пред- 

 ставляющихъ это событ1е, онъ изображается всегда съ 

 в'Ьтвью этихъ цв'Ьтовъ. Съ такой же в-Ьтвью, какъ сим- 

 воломъ чистоты и непорочности, изображаются у като- 

 ликовъ св. 1оснфъ, св. 1оаннъ, св. Францискъ, св. Нор- 

 бертъ, св. Гертруда и н'Ькоторые др\т1е святые. Ли- 

 л1яш1 же убирается въ подземньлхъ рпмскихъ катакомбахъ 

 и гробница св. Цецилш. 



Герман1я тоже не мало увлекалась лил1ей. 



Мы уже выше говорили о роли этого цв'Ьтка въ 

 древне-германской миеолог1и; но кром^ того, о немъ 

 существуетъ зд'Ьсь еще не мало разныхъ легендъ и 

 вн^ миеологическихъ сказан1Й. 



Лил1я, надо сказать, разводилась въ среднихъ в'Ь- 

 кахъ въ громадномъ количеств'Ь въ монастырскихъ 

 садахъ и достигла зд^Ьсь такой величины и красоты, что 

 нево.тьно возбуждала всеобщее удпвленхе и т^мъ по- 

 рождала среди нев-Ьжественной массы не мало сказан1Й, 

 связанныхъ съ жизнью монаховъ. 



Такъ, въ Корвейско^гъ монастыр-Ь, существовавщемъ 

 въ средн1е в'Ька на р'Ьк'Ь Везер'Ь, на основаши этихъ 

 сказанш. она играла роль цв'Ьтка смерти. Каждый разъ 



