172 лотосъ. 



Вишну поднялъ свою нев-Ьсту л представилъ ее Брам'Ь, 

 который, пораженный ея красотой, тотчасъ же сдержалъ 

 свое слово. 



— ОтнынНЬ, — сказалъ онъ, Вишну будетъ первымь 

 пзъ боговъ, такъ какъ совершенная правда, что въ 

 его царств'Ь такой красивый и очаровательный цв'Ьтокъ, 

 какому н^Ьтъ подобнаго еще въ мхр-Ь... 



Сльппавшая все это синяя птица — говоритъ дал'Ье 

 это предайте — посп-Ьшила сообщить лотосу и цв-Ьтокъ 

 Брамы принялъ тотчасъ же тотъ зеленоватый отт-Ьнокъ 

 зависти, которымъ съ т-Ьхъ поръ отливаютъ его, бли- 

 ставш1е прежде дивной б-Ьлизной, лепестки, между т-Ьмъ, 

 какъ сд-Ьлавшаяся женой Вишну, роза продолжаетъ быть 

 такой же очаровательно-красивой и издавать все такой же 

 дивный запахъ, какъ и прежде... 



Объ этомъ цв'Ьтк'Ь говорится еще и во многихъ 

 пословицахъ и поговоркахъ индусовъ. 



Такъ, напр., говорятъ: «цв-Ьты лотоса такъ же под- 

 держиваютъ Вишну, какъ и его поклонники». «Цв-Ьты 

 лотоса — корабль, на которомъ утопающхй среди океана 

 жизни можетъ найти спасенхе». «Лотосъ — другъ солнца. 

 Когда м'Ьсяцъ со своими холодными лучамк исчезаетъ, 

 лотосъ раскрывается». 



Словомъ, н^Ьтъ похвалы, н'Ьтъ того слова ласки, кото- 

 раго бы не употреблялъ индусъ какъ въ поэз1и, такъ 

 и въ прозНЬ при описан1и лотоса, дорогого даже и для 

 женщинъ, хотя цвНЬтокъ его, по в-Ьрованхю индусовъ, 

 прот1шоположно воззр'Ьн1ямъ египтянъ, способствуетъ не 

 возбужден1ю, а умНЬренхю страстей. А когда въ прежн1я 

 времена приносили въ Индш богамъ челов-Ьческхя 

 жертвы, то собирали кровь жертвы на лепестокъ 

 лотоса, при чемъ предписывалось наполнять лепе- 

 стокъ кровью не сполна, а лишь на четверть; такъ 

 что челов-Ьческхя жертвы индусовъ сводились сл-Ьдова- 

 тельно къ маленькому кровопускан1ю. 



Этотъ ИНД1ЙСШЙ лотосъ, иначе нелюбхумъ, котораго 

 листья и цв'Ьты не плаваютъ на вод'6, а подымаются 

 высоко надъ ней на длинныхъ черешкахъ, им^Ьлъ и им-Ьетъ 

 не меньшее экономическое значеше, ч'Ьмъ и египетск1Й 



ЛОТОСЪ; 



Главными его потребителями являются японцы и ки- 

 тайцы, у которыхъ онъ всл'Ьдствхе этого разводится даже 

 Какъ какой овощъ. Въ пищу идутъ корневища, зерна 

 и .пистья. Корневище 'Ьдятъ сырымъ ;и варенымъ. Л'Ь- 

 томъ его НЬдятъ со льдомъ, какъ прохладительное, а на 



