204 М А к Ъ. 



дары грезъ превратились въ его красивые, разнообразно 

 изр'Ьзанные листья. Растен1е это — былъ макъ». 



Значительно иначе разсказываетъ легенду о происхо- 

 жденш мака въ своихъ сказкахъ Паоло Мантегацца. 

 По его словамъ, д^Ьло былъ такъ: 



«Однажды Господь сошелъ на землю^ чтобы узнать, 

 довольна ли она той жизнью, которую Онъ н-Ькогда 

 на нее насадилъ, и н'Ьтъ ли среди живущихъ на ней 

 существъ обиженныхъ? Земля встр'Ьтила Его съ радостью, 

 но указала Ему на н'Ьсколько явлен1Й, удручающихъ 

 всЬхъ тварей и всЬ растен1я: во-первыхъ, на необходи- 

 мость поддать другъ друга, всл'Ьдствхе чего вся земля 

 является какъ бы громадной бойней, гдгЬ травоядныя 

 пожираютъ растен1я, плотоядныя — травоядныхъ, а чело- 

 в'Ькъ — всЬхъ и все, будучи въ свою очередь уничто- 

 жаемъ, какъ бы въ насм'Ьшку, мельчайшими изъ всЬхъ 

 сущеЛвъ — микробами; во-вторыхъ, на смерть, безжа- 

 лостно уничтожающую на земл-Ь все, что ни есть дорогого, 

 разрушающую всЬ самые дивные планы и уносящую 

 счастье высшаго изъ созданныхъ Имъ на земл-Ь суще- 

 ства — челов'Ька, который такимъ образомъ, несмотря на 

 данный ему высокхй разумъ, приравнивается къ самымъ 

 низшимъ, глупымъ и лишеннымъ чувствъ создан1ямъ; и 

 наконецъ, на третье — и На самое ужасное — на Т'Ь без- 

 численныя страдан1я и на то страшное горе, которыя раз- 

 сЬяны всюду на земл-Ь. 



— На одного веселаго и довольнаго, — сказала 

 земля: — приходятся сотни несчастныхъ; въ отв'Ьтъ на 

 одно ликован1е раздаются сотни рыдантй. Въ страдан1яхъ 

 появляется человНЬкъ на св'Ьтъ й въ страдан1яхъ, окру- 

 женный опечаленными и плачущими, умираетъ. Да и тЬ 

 немног1е, которые могутъ считать себя счастливыми, вку- 

 шая чашу радости, находятъ скрытымъ въ ней страхъ 

 передъ смертью, а страхъ — не то же ли страдаше? 



На первыя два указан1я Господь отв^зтилъ, что 

 уничтоженхе существъ другъ другомъ и смерть являются 

 необходимымъ закономъ усовершенствован1я, и что насе- 

 ляющ1я землю существа не въ состоян1и постигнуть ихъ 

 только по своей близорукости и ограниченности своего 

 разума. 



— Для Меня, — добавилъ Онъ: — всЬ существа М1ра, 

 начиная отъ мал'Ьйшихъ я до громадн'Ьйшихъ, отъ сла- 

 б-Ьйшихъ и до сильн-Ьйшихъ, отъ глуп-Ьйшихъ и до ум- 

 н'Ьйшихъ — только органы, только кл'Ьточки одного гро- 

 маднаго организма. Они обм'Ьниваются другъ съ другомъ 

 соками и силами, такъ что одинъ помогаетъ другому, 



