20б М А К Ъ. 



всегда въ вид-Ь лежащаго или сидящаго юнощи, ;или 

 ангела съ опущенными крыльями, несущаго въ рукахъ 

 маковыя головки. Иногда в-Ьнкомъ же изъ маковыхъ го- 

 ловокъ была украшена у него и голова. Бога же смерти 

 они изображали также въ вид'Ь юноши съ в-Ьнкомъ изъ 

 мака, но съ черными крыльями, въ черномъ од'Ьянш и 

 гасяшаго опрокинутый горящхй факелъ. 



Точно такъ же и богиня ночи всегда представля- 

 лась у древнихъ обвитой гирляндами маковыхъ цв-Ьтовъ, 

 какъ символа спускающагося на землю въ это время 

 покоя-отдохновен1я, а равно и богъ сновид-Ьнхй — Мор- 

 фей, котораго даже жилище — царство сна — представля- 

 лось въ ихъ фантаз1и засаженнымъ маковыми растен1ями. 



Овидш въ своихъ прелестныхъ «Метаморфозахъ» опи- 

 сываетъ это жилище такъ: 



,Ап1е{оге5 ап1г1 Гесипёа рарауега Г1огеп1 

 Iппите^ае^ие ЬегЬае, ^иа^ит(^е 1ас1;ае зарогет 

 Кох 1е§11, е1 8раг§11 рег орасаз Ьитхёаз 1егга5 



Нипс С1гса раззхт, уаг1аз 1т11апиа {огтаз, 

 Зотша уапа ]асеп1 1о11<1ет, ^ио1: теззхз ап51а8, 

 511уа §еп1; Ггопёез, е]ес1а8 ИНиз агепаз". 



(Входъ въ жилище засаженъ маковыми цв'Ьтами и 

 множествомъ травъ, доставляющихъ ночи усьшляющхе 

 соки, которые потомъ она разноситъ по всему погру- 

 женному въ мракъ М1ру... Зд'Ьсь-то вокругъ (Морфея) 

 въ тысячахъ различныхъ видовъ покоятся тамъ и сямъ 

 легк1е сны, столь же многочисленные какъ колосья хл-Ъб- 

 ныхъ полей, какъ листья въ л-Ьсахъ или какъ песчинки, 

 которыя море выбрасываетъ на берегъ) . 



Когда Морфей, — говорили древн1е римляне, — хочетъ 

 кого-либо усыпить или нав'Ьять на него пр1ятныя грёзы, 

 то онъ прикасается къ нему только маковымъ цв'Ьткомъ. 



Макъ былъ посвященъ также богин-Ь жатвы — Це- 

 рер'Ь, такъ какъ онъ росъ всегда среди покровительствуе- 

 мыхъ ею хл'Ьбныхъ злаковъ, и въ память того, что 

 Юпитеръ далъ ей маковыхъ зеренъ, чтобы доставить ей 

 сонъ и успокоен1е отъ душевныхъ страданхй, когда она 

 оплакивала свою похищенную богомъ ада — Плутономъ 

 любимую дочь Прозерпину. Изъ его цвЪтовъ, вм'ЬстЬ 

 съ хл-Ьбными колосьями, плели ей в'Ьнки, которыми укра- 

 шали зат-Ьмъ ея статуи; самые же цв-^Ьты подносили ей 

 во время жертвоприношен1Й и торжественныхъ службъ и 

 считали макъ вообще столь пр1ятнымъ для этой богини 

 растенхемъ, что и самую богиню величали нередко «Ме- 

 коной», отъ греческаго назван1Я мака — текоп, такоп. 



