21б МАКЪ. 



Потомъ, обратись къ сидящей, спрашиваютъ ее: «пора 

 ли сЬять макъ?» «Я уже посЬяла», отв-Ьчаетъ сидящая. 

 Хороводъ снова поетъ: «Ой, на гори макъ» и т. д. Зат-Ьмъ 

 спрашиваютъ: «Ты 31Йшовъ (взощелъ), макъ?» и, по- 

 лучивъ з^вердительный отвЪтъ, опять поютъ. Наконецъ, 

 когда на вопросъ, «посп'Ьлъ ли макъ», получается от- 

 в'Ьтъ — «да, посп'Ьлъ!», тогда всЬ составлявш1я хороводъ 

 д'Ьвочки бросаются къ сид'Ьвшей со словами: «дай мачку, 

 дай мачку!», а она отъ нихъ уб1згаетъ. 



Къ числу сохранившихся у насъ старинныхъ язы- 

 ческихъ обрядовъ, связанныхъ съ макомъ, надо указать 

 еще на свадебный обычай села' Михалкова, Минской гу- 

 берн1и, Мозырскаго уЬзда, «дз'Ьлиць кашу» вечеромъ на 

 сл-Ьдующхй день посл-Ь брачной ночи. 



Старшая тетка жениха, какъ разсказываетъ г. Дика- 

 ревъ, подноситъ каждому на тарелк^з кашу, пригова- 

 ривая: «обсылайе князь княгиню*) кашею, да не такъ 

 кашею, якъ покрасою». При раздач'^з каши поютъ: 



„Колы каша зъ медомъ, 



То оддадзимъ медведзимъ ; 



А колы зъ макомъ, 



Оддадзимъ собакамъ ; 



А колы зъ сытою, 



Дакъ возьмемъ зъ собою''. 



Зат'Ьмъ выносятъ изъ избы столъ и ставятъ его 

 передъ порогомъ; на этомъ стол'Ь ставятъ водку и за- 

 кускз^ и гуляютъ до поздней ночи. 



Обрядъ этотъ заимствованъ, повидимому, у грековъ. 



Для объяснен1я смысла приведенной п'Ьсни, г. Дикаревъ 

 указываетъ, что греческая богиня луны Артемида' въ 

 н'Ькоторыхъ областяхъ Грец1и изображалась медв'Ьдицей, 

 Эринн1и (фур1и), богини мести, назывались адскими со- 

 баками, а Геката (богиня луны въ аду), властвовавшая 

 надъ Эринн1ями, называлась также по-гречески кхоп — 

 собака. Упоминаемый въ п'Ьсн'Ь медъ наравн'Ь съ виномъ 

 входитъ у грековъ въ составъ возл1яшй богамъ въ честь 

 ^/мершихъ; принесен1е же его въ жертву Артемид-Ь пр1- 

 урочено къ ней по созвучш слова: те1 — медъ съ ея про- 

 звищемъ те1епа — темная. 



Зам-Ьтимъ кстати, что древнхе греки им-Ьли обыкно- 

 вен1е приносить въ жертву своимъ богамъ такихъ жи- 

 вотныхъ и так1я растен1я, назва!ше которыхъ им-Ьло созву- 

 ч1е съ именемъ или прозвищемъ боговъ иди вообще им'^Ьло 

 къ нимъ какое-либо отношен1е. 



*) Въ древне-русскихъ п-Ьсняхъ новобрачные, какъ изв-Ьстно, 

 часто называются княземъ и княгинею. 



