222 ВАСИ ЛЕК Ъ. 



еще поздн-Ье, лишь во времена крестовыхъ походовъ, 

 когда къ намъ было занесено и другое, в'Ьчно сопро- 

 вождающее рожь, сорное растете куколь. Но противъ 

 посл-Ьдняго мнЪнхя дв-Ь древне-римскихъ легенды, ясно 

 свид'Ьтельствующ1я, что василекъ былъ прекрасно зна- 

 комъ древнимъ римлянамъ. 



Одна изъ нихъ сообщаетъ, что цв'Ьтокъ этотъ 

 получилъ свое названхе (Суапиз) Ц1анусъ*) отъ имени 

 одного прекраснаго юноши, который былъ такъ увле- 

 ченъ его красотой, что все свое время посвящалъ 

 только плетен1ю изъ него гирляндъ и в-Ьнковъ. Юноша 

 этотъ никогда не покидалъ полей до т-Ьхъ поръ, 

 пока на нихъ оставался хотя бы одинъ изъ его 

 любимыхъ васильковъ, и од-Ьвался всегда въ платье 

 одинаковаго съ ними синяго цв'Ьта, который его такъ 

 очаровывалъ. Флора была его любимой богиней, а изъ 

 всЬхъ ея даровъ нашъ цв'Ьтокъ былъ даромъ, ко- 

 торый его наибол'Ье увлекалъ. Впосл'Ьдств1и онъ былъ. 

 найденъ мертвымъ на хл-Ьбномъ пол'Ь, окруженный 

 васильками, которые онъ собиралъ. Тогда богиня Флора, 

 за такое его постоянство и въ знакъ особеннаго къ нему 

 своего расположен1я за его къ ней любовь, превратила 

 его т^Ьло въ василекъ, и всЬ васильки съ этихъ поръ 

 стали называться Ц1анусъ. 



Другая римская легенда такъ объясняетъ причину 

 постояннаго нахожденхя васильковъ среди хл-Ьбныхъ полей. 



Когда Церера, богиня жатвы и землед^зл^я, гово- 

 ритъ эта легенда, гуляла однажды по хл'Ьбнымъ полямъ 

 и радовалась тому благословен1ю и благодарности, ко- 

 торыя ей расточало за нихъ челов-Ьчество, вдругъ изъ 

 гущи колосьевъ раздался жалобный голосъ росшихъ тамъ 

 васильковъ: «о, Церера, зач-Ьмъ ты приказала вырасти 

 намъ среди твоихъ хл-Ьбныхъ злаковъ, которые покры- 

 ваютъ своими роскошными колосьями всю страну? Сынъ 

 земли разсчитываетъ только количество барыша, кото- 

 рый ему принесутъ твои злаки, и не удостоиваетъ иасъ 

 даже однимъ благосклоннымъ взглядомъ! Такъ дай же 

 и намъ такую же снабженную колосомъ вершину, какъ 

 у поникнувшихъ отъ тяжести хл-Ьбныхъ колосьевъ, или 

 же позволь намъ расти гд-Ь-нибудь отд-Ьльно, гд-Ь бы мы 

 могли избавиться отъ презрительныхъ взглядовъ чело- 

 в'Ька». 



На это богиня отв'Ьтила дорогимъ своимъ цв-Ьточ- 

 камъ: «н'Ьтъ, милыя мои д'Ьти, не для того я пом'Ь- 



*) Научное его назван1е Сеп1аигеа суапиз. 



