294 Д в А с А Д А Г Р Ё 3 Ъ. 



собою, приносятъ "въ дкръ безвозмездно всЬмъ свое 

 благоухан1е, свою красоту. Кажется, какъ будто каждая 

 изъ нихъ говорить: «я ваша на мгновенхе, которое въ 

 то же время и вся моя жизнь». 



Но возможно ли ихъ всЬхъ слушать, возможно ли 

 отнестись къ нимъ съ должнымъ вниман1емъ, когда ихъ 

 такъ много? 



И въ самомъ д'Ьл']Ь, какую изъ нихъ взять, какой 

 дать предпочтен1е? Не знаешь, куда гляд-Ьть, что вдыхать, 

 ч-Ьмъ любоваться. Хот^Ьлось бы ихъ вс^Ьхъ обнять, за- 

 рыться въ нихъ, заснуть и умереть... • 



Но это невозможно, надо идти мимо и предоставить 

 каждую изъ нихъ своей участи. 



А какъ, о Боже, участь ихъ различна! Сколькихъ 

 изъ нихъ жизнь пройдетъ безсл-Ьдно, сколько изъ нихъ 

 засохнутъ, не будучи даже и сорваны. Сколько такихъ, 

 до которыхъ никто не дотронется, никто не вдохнетъ 

 ихъ запаха, сколько такихъ, которыми даже н[1кто и 

 не полюбуется! Одн-Ь, можетъ быть, будутъ сорваны 

 и пойдутъ на праздничный букетъ или украшен1е об-Ь- 

 деннаго стола, другш украсятъ собой свадебную шка- 

 тулку, а третьи б^аутъ вплетены въ в'Ьнокъ покойника! 



Спрашивается, какую участь избрали бы он-Ь, если бы 

 ихъ обт:. этомъ спросили? Но объ этомъ никто съ ними 

 не сов-Ьтуется, а между т-Ьмъ овгЪ отв-Ьчаютъ, когда 

 ихъ спрашиваютъ. ОнЬ говорятъ о любви, о смерти, о 

 быстролетности поц-Ьлуя, о погребальномъ склеп'Ь, о клад- 

 бищ'Ь. 



Большая часть изъ нихъ полна страсти. Есть, однако, 

 и безстрастныя, которыя кажутся, будто дали об-Ьтъ без- 

 брач1я и превратились въ кармелитокъ сада. 



Зд'Ьсь вы можете встр-Ьтить и язычницъ и христ1а- 

 нокъ; и розъ вакханокъ и розъ — ^участницъ духовныхъ 

 процесс1Й. Тутъ есть розы и для алтаря, и для празд- 

 нествъ, есть розы и для влюбленныхъ, и для поэтовъ. 

 И это все одн-Ь и т-Ь же розы. Он-Ь цв'^тутъ для всЬхъ. 



Для выражен1я всЬхъ радостей, для ут'Ьшешя вс^хъ 

 горестей до сихъ поръ не нашлось ничего лучшаго розы. 



Розы играютъ такую роль въ жизни челов-Ька, что ка- 

 жется, если бы он'Ь вдругъ исчезли почему-либо, то 

 жизнь наша оказалась бы поблекшей, обезцв'Ьчеьшой. 



Он'Ь — радость, он'Ь выражен1е наших!^ чувствъ, сердца 

 и разума. При одномъ слов'Ь: «роза» какъ-то дышется 

 легче, какъ-то все представляется въ бол^Ье яркомъ св'Ьт^, 

 и когда упиваешься ихъ запахомъ, то какъ бы находишься 

 ул{е въ предвкушен1И блаженства. Онк должны бы быть 



