1 58 LES DIRECTIONS DE L 'ÉVOLUTION 



choisir pour ce travail le lieu et le moment, la forme 

 et la matière. Et elle ne peut se satisfaire entièrement, 

 parce que toute satisfaction nouvelle crée de nouveaux 

 besoins. Bref, si l'instinct et l'intelligence enveloppent, 

 l'un et l'autre, des connaissances, la connaissance est plu- 

 tôt jouée et inconsciente dans le cas de l'instinct, plutôt 

 pensée et consciente dans le cas de l'intelligence. Mais 

 c'est là une différence de degré plutôt que de nature. Tant 

 qu'on ne s'attache qu'à la conscience, on ferme les yeux 

 sur ce qui est, au point de vue psychologique, la différence 

 capitale entre l'intelligence et l'instinct. 



Pour arriver à la différence essentielle, il faut, sans 

 s'arrêter à la lumière plus ou moins vive qui éclaire ces 

 deux formes de l'activité intérieure, aller tout droit aux 

 deux objets, profondément distincts l'un de l'autre, qui 

 en sont les points d'application. 



Quand l'Œstre du Cheval dépose ses œufs sur les jambes 

 ou sur les épaules de l'animal, il agit comme s il savait 

 que sa larve doit se développer dans l'estomac du cheval, 

 et que le cheval, en se léchant, transportera la larve 

 naissante dans son tube digestif. Quand un Hyménoptèrc 

 paralyseur va frapper sa victime aux points précis où se 

 trouvent des centres nerveux, de manière à l'immobiliser 

 sans la tuer, il procède comme ferait un savant entomo- 

 logiste, doublé d'un chirurgien habile. Mais que ne devrait 

 pas savoir le petit Scarabée dont on a si souvent raconté 

 l'histoire, le Silaris? Ce Coléoptère dépose ses œufs à 

 l'entrée des galeries souterraines que creuse une espèce 

 d'Abeille, l'Anthophore. La larve du Sitaris, après une 

 longue attente, guette l'Anthophore mâle au sortir de la 

 galerie, se cramponne à elle, y reste attachée jusqu'au 

 « vol nuptial » ; là, elle saisit l'occasion de passer du 

 mâle à la femelle, et attend tranquillement que celle-ci 



