GENÈSE IDÉALE DE LA MATIÈRE; 2 G "y 



sera à nous avec plus de force encore si nous serrons de 

 plus près la réalité concrète, si nous considérons, non 

 plus seulement la matière en général, mais, à l'intérieur 

 de cette matière, les corps vivants. 



Toutes nos analyses nous montrent en effet dans la vie 

 un effort pour remonter la pente que la matière descend. 

 Par là elles nous laissent entrevoir la possibilité, la néces- 

 sité môme, d'un processus inverse de la matérialité, créa- 

 teur de la matière par sa seule interruption. Certes, la vie 

 qui évolue à la surface de notre planète est attachée à de 

 la matière. Si elle était pure conscience, à plus forte 

 raison supraconscience, elle serait pure activité créatrice. 

 De fait, elle est rivée à un organisme qui la soumet aux 

 lois générales de la matière inerte. Mais tout se passe 

 comme si elle faisait son possible pour s'affranchir de ces 

 lois. Elle n'a pas le pouvoir de renverser la direction des 

 changements physiques, telle que le principe de Carnot la 

 détermine. Du moins se comporte-t-elle absolument 

 comme ferait une force qui, laissée à elle-même, travail- 

 lerait dans la direction inverse. Incapable d'arrêter la 

 marche des changements matériels, elle arrive cependant 

 à la retarder. L'évolution de la vie continue en effet, 

 comme nous l'avons montré, une impulsion initiale; 

 cette impulsion, qui a déterminé le développement delà 

 fonction chlorophyllienne dans la plante et du système 

 sensori-moteur chez l'animal, amène la vie a des actes 

 de plus en plus efficaces par la fabrication- et l'emploi 

 d'explosifs de plus en plus puissants. Or, que repré- 

 sentent ces explosifs sinon un emmagasinage de lénergie 

 solaire, énergie dont la dégradation se trouve ainsi provi- 

 soirement suspendue en quelques-uns des points où elle 

 se déversait ? L'énergie utilisable que l'explosif recèle se 

 dépensera, sans doute, au moment de l'explosion ; mais 



