L'HOMME MACHINE IOÇ 



> 



d'un Être suprême ; il me semble, au contraire, que 

 le plus grand degré de probabilité est pour elle ; 

 mais comme cette existence ne prouve pas plus la 

 nécessité d'un culte que toute autre, c'est une 

 vérité théorique qui n'est guère d'usage dans la 

 pratique : de sorte que, comme on peut dire 

 d'après tant d'expériences que la religion ne 

 suppose pas l'exacte probité, les mêmes raisons 

 autorisent à penser que l'athéisme ne l'exclut pas. 

 /•Qui sait d'ailleurs si la raison de l'existence de 

 l'homme ne serait pas dans son existence même ? 

 Peut-être a-t-il été jeté au hasard sur un point de 

 la surface de la terre, sans qu'on puisse savoir ni 

 comment, ni pourquoi ; mais seulement qu'il doit 

 vivre et mourir, semblable à ces champignons qui 

 paraissent d'un jour à l'autre, ou à ces fleurs qui 

 bordent les fossés et couvrent les murailles-/ 



Ne nous perdons point dans l'infini, nous ne 

 sommes pas faits pour en avoir la moindre idée ; 

 il nous est absolument impossible de remonter à 

 l'origine des choses. 11 est égal d'ailleurs pour notre 

 repos que la matière soit éternelle ou qu'elle ait 

 été créée, qu'il y ait un Dieu ou qu'il n'y eu ait 

 pas. Quelle_foJie_ de tant se toiirmenter_pour ce 

 qu'il est impossible de_ connaitr p i et rp q"i ur """<• 

 rendrait pas plus heureux, q u and nous en v ir.u- 

 dr ions à bout ai [ 



Mais, elit-on, lisez tous les ouvrai^ des lénelou, 



