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l'imagination. Il n'y a ici qu'un premier ressort 

 excité par le bene placitum des Anciens, ou par 

 l'image de la beauté qui en excite un autre, lequel 

 était fort assoupi, quand l'imagination l'a éveillé : 

 et comment cela, si ce n'est dans le désordre et le 

 tumulte du sang et des esprits, qui galopent avec 

 une promptitude extraordinaire, et vont gonfler le 

 corps caverneux ? 



Puisqu'il est des communications évidentes entre 

 la mère et l'enfant ( :l ), et qu'il est dur de nier des 

 faits rapportés par Tulpius ( 33 ) et par d'autres écri- 

 vains aussi dignes de foi (il n'y en a point qui le 

 soient plus), nous croirons que c'est par la même 

 voie que le fœtus ressent l'impétuosité de l'ima- 

 gination maternelle, comme une cire molle reçoit 

 toutes sortes d'impressions, et que les mêmes 

 traces ou envies de la mère peuvent s'imprimer 

 sur le fœtus, sans que cela puisse se comprendre, 

 quoi qu'en disent Blondel ( 31 ) et tous ses adhérents. 

 Ainsi nous faisons réparation d'honneur au 

 P. Malebranche, beaucoup trop raillé de sa 

 crédulité par des auteurs qui n'ont point observé 

 d'assez près la Nature, et ont voulu l'assujettir 

 à leurs idées. 



Voyez le portrait de ce fameux Pope, au moins 

 le Voltaire des Anglais. Les efforts, les nerfs de 



<a) Au moins par I - vaisseaux. Est-il sûr qu il n > en 

 a point par les nerfs ':' 



