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se passe même de l'intégrité de chaque membre 

 ou viscère, comme on l'a vu. - 



Je n'ignore pas que cette opinion n'a pas été 

 goûtée de tous les savants, et que Stahl ( 3G ) surtout 

 l'a fort dédaignée. Ce grand chimiste a voulu 

 nous persuader que l'âme était la seule cause de 

 tous nos mouvements. Mais c'est parler en fana- 

 tique et non en Philosophe. 



Pour détruire l'hypothèse Stahlienne, il ne faut 

 pas faire tant d'efforts que je vois qu'on en a faits 

 avant moi. Il n'y a qu'à jeter les yeux sur un 

 joueur de violon. (Quelle souplesse ! quelle agilité 

 dans les doigts ! les mouvements sont si prompts, 

 qu'il ne parait presque pas y avoir de succession. 

 Or je prie, ou plutôt je défie les Stahliens de me 

 dire, eux qui connaissent si bien tout ce que peut 

 notre âme, comment il serait possible qu'elle 

 exécutât si vite tant de mouvements, des mouve- 

 ments qui se passent si loin d'elle, et en tant d'en- 

 droits divers. C'est supposer un joueur de flûte 

 qui pourrait faire de brillantes cadences sur une 

 infinité de trous qu'il ne connaîtrait pas, et aux- 

 quels il ne pourrait seulement pas appliquer le 

 doigt. 



Mais disons avec M. Hecquet ( a 'j qu'il n'est pa , 

 permis à tout le monde d'aller à Corintlie. I.i 

 pourquoi Stahl n'aurait-il pas été encore plus 

 favorisé de la Nature en qualité d'huinine qu'en 



