l'homme machine 



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le moyen, sans ingratitude, de ne pas faire grâce 

 à toutes ses erreurs ! 



Elles sont à mes yeux toutes réparées par ce 

 grand aveu. Car enfin, quoi qu'il chante sur la 

 distinction des deux substances, il est visible que 

 ce n'est qu'un tour d'adresse, une ruse de style, 

 pour faire avaler aux théologiens un poison 

 caché à l'ombre d'une analogie qui frappe tout 

 le monde, et qu'eux seuls ne voient pas. Car c'est 

 elle, c'est cette forte analogie qui force tous les 

 savants et les vrais juges d'avouer que ces êtres 

 fiers et vains, plus distingués par leur orgueil que 

 par le nom d'hommes, quelque envie qu'ils aient 

 de s'élever, ne sont au fond que des animaux et 

 des machines perpendiculairement rampantes. 

 Elles ont toutes ce merveilleux instinct, dont 

 l'éducation fait de l'esprit, et qui a toujours son 

 siège dans le cerveau, et, à son défaut, comme 

 lorsqu'il manque ou est ossifié, dans la moelle 

 allongée, et jamais dans le cervelet ; car je l'ai 

 vu considérablement blessé, d'autres ( a ) l'ont 

 trouvé squirreux, sans que l'âme cessât de faire 

 ses fonctions. 



Être machine, sentir, penser, savoir distinguer 

 le bien du mal, comme le bleu du jaune, en un 

 mot, être né avec de l'intelligence et un instinct 



(*) Haller dam Isa Tranaact. Philosoph. 



