192 l'art de jouir 



\ raison, et de le goûter par sentiment. Est-ce sa 

 i' faute, après cela, si on a plus de désirs que de 

 besoins ? Il est vrai que le plaisir ressemble à 

 l'esprit aromatique des plantes ; on n'en prend 

 qu'autant qu'on en inspire ; c'est pourquoi vous 

 voyez le voluptueux prêter à chaque instant une 

 oreille attentive à la voix secrète de ses sens dilatés 

 et ouverts ; lui, comme pour mieux entendre le 

 plaisir, eux, pour mieux le recevoir. Mais s'ils n'y 

 (\ sont pas propres, il ne les excite point : il perdrait 

 le point de vue de son art, la sagesse des plaisirs. 

 La Nature prend-elle ses habits de printemps ? 

 prenons, dit-il, les nôtres ; faisons passer dans nos 

 cœurs l'émail des prés et la verte gaieté des 

 champs. Parons notre imagination des fleurs qui 

 rient à nos yeux. Belles, parez-en votre sein, c'est 

 pour vous qu'elles viennent d'éclore ; mais prenez 

 encore plus d'amours que de fleurs. Enivrez- vous 

 de tendresse et de volupté, comme les prés s'eni- 

 vrent de leurs ruisseaux. Chaque être vous adresse 

 la parole ; seriez-vous sourdes à la voix, à l'exem- 

 ple de la Nature entière ? Voyez ces oiseaux ! à 

 peine éclos, leurs ailes les portent à l'amour I 

 Voyez comme ce Dieu badin folâtre sous la forme 

 de Zéphire autour de ce vert feuillage ! Les fleurs 

 mêmes se marient ; les vents sont leurs messagers 

 amoureux. Chaque chose est occupée à se repro- 

 duire. 



