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lutionisten empfunden wird, merkt man nirgend besser, 

 als wenn man Dr. Haeckel in seiner Begeisterung rühmen 

 hört, wie es der synthetischen Chemie geglückt sei, „aus 

 Cyan- und Ammoniakverbindungen — risum teneatis — 

 organischen Harnstoff" zu erzeugen. ^) Soviel über die 

 Urzeugung. 



Unser Resultat kommt nach dem Vorigen darauf hinaus, 

 <lass die Evolutionslehre erstens dankbar zu begrüssen ist 

 als eine kühne Reaktion gegen den plumpen Detailempi- 

 rismus und das mutlose Ignorabimus, wodurch die Natur- 

 philosophie schon allzulange gehemmt war. Dagegen hat 

 die Entwicklungstheorie wieder herzhaft die Frage nach 

 <iem Entstehen der organischen Welt gestellt und auf Ein- 

 heit in unserer Weltanschauung gedrungen. Indem die 

 Entwicklungslehre bei diesem Unternehmen Naturforschung 

 an die Stelle der Spekulation setzte, hat sie zweitens an- 

 getrieben zu einem so sorgfältigen Erforschen der Natur in 

 ihren geheimsten Werkstätten, dass die philisterhaft geheim- 

 nisvolle Vorstellung von früher dem Reichtum der mikro- 

 skopischen Betrachtung Platz gemacht hat. Achtete man 

 früher höchstens auf das Umlaufen des Sekundenzeigers 

 .auf dem Zifferblatt, so hat man jetzt das Gehäuse der Uhr 

 geöffnet und sieht, wie sich die Räder und Federn von 

 innen bewegen. Drittens hat die Evolutionstheorie durch 

 den Anstoss, welchen die ontogenetischen und morpho- 

 logischen Studien etc. von ihr empfingen, eine planvolle 

 Einheit entdeckt in allem organischen Leben, ja selbst 

 eine Analogie und Korrespondenz des Anorganischen mit 

 -dem Organischen, für die bisher das Auge geschlossen 

 war. Endhch hat sie viertens dadurch , dass sie das 

 malthusianische Gesetz auf die Variationen anwendete, 

 einen Faktor in der Besonderung der Artvariationen nach- 

 gewiesen, der über eine Anzahl sonst unerklärlicher Er- 

 scheinungen ein überraschendes Licht aufgehen Hess. 



Dagegen griff die Entwicklungslehre fehl, als sie freude- 



^) Haeckel a. a. O. I p. 364. 

 Kuyper, Evolutionismus. 



