286 EVOLUTION IN BIOLOGY. 



The two parts of Bonnet's hypothesis, namely, the 

 doctrine that all living things proceed from pre-exist- 

 ing germs, and that these contain, one inclosed within 

 the other, the germs of all future living things, which 

 is the hypothesis of " emboitement ; " and the doctrine 

 that every germ contains in miniature all the organs of 

 the adult, which is the hypothesis of evolution or devel- 

 opment, in the primary senses of these words, must be 

 carefully distinguished. In fact, while holding firmly by 

 the former, Bonnet more or less modified the latter 

 in his later writings, and, at length, he admits that a 

 "germ" need not be an actual miniature of the organ- 

 ism ; but that it may be merely an " original preforma- 

 tion " capable of producing the latter. * 



But, thus defined, the germ is neither more nor less 

 than the "particula genitalis" of Aristotle, or the 

 " primordium vegetale " or " ovum " of Harvey ; and 



et les Aniinaux qui existent aujourd'hui sont parvenus par une sorte d'cvo- 

 lution naturelle des Etres organises qui peuplaient ce premier Monde, sorti 

 irnm^diatement des MAINS du CREATEUR ? . . . 



" Ne supposons que trois revolutions. La Terre vicnt do sortir des 

 MAINS du CREATEUR. Des causes preparees par sa SAGESSE font develop- 

 per de toutes parts les Germes. Les Etres organises commencent a jouir 

 de 1'existence. Us eioient probablement alors bien differens de ce qu'ils 

 sont aujourd'hui. Us 1'etoient autant que ce premier Monde differoit de 

 celui que nous habitons. Nous manquons de moyens pour juger de ces 

 dissemblances, ct peut-etre que le plus habile Naturaliste qui auroit ete 

 place dans ce premier Monde y auroit entitlement mdconnu nos Plantes et 

 nos Animaux." 



* " Ce mot (germe) ne designera pas seulement un corps organist 

 reduit en petit ; il designera encore toute espece dc preformation originclle 

 dont un Tout organique peut resulted' comme de son prindpe immediat" 

 " Palingenesie Philosophique," part x. chap. ii. 



