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rection de l'Isère, faire des digues, des ponts , des 

 chaussées, des dessèchements. Ce sont leurs tra- 

 vaux persévérants et protecteurs qui ont formé 

 cette vallée du Grésivaudan, la plus célèbre de la 

 France par sa beauté et sa fertilité. 



La grande Chartreuse était séparée du reste de 

 l 1 univers par des murs qui reliaient entre elles des 

 montagnes inaccessibles. Là se trouvait établi le 

 siège de la contemplation, du silence et de l'austé- 

 rité. C'était là que se formaient les néophytes des- 

 tinés, un jour ou l'autre, à être mis à la tète des 

 fermes que l'Ordre fondait. Les propriétaires de 

 ces pays scabreux sollicitaient encore dernière- 

 ment cet Ordre d'accepter des concessions, parce 

 que lui seul avait les capitaux nécessaires pour 

 ouvrir les routes et maîtriser les eaux. Tout pays 

 que ces hommes de bien et de paix venaient habi- 

 ter se regardait à l'abri des misères humaines ; tou-> 

 jours il y avait de l'ouvrage et du pain , des con- 

 seils et des consolations, des remèdes et des mé-> 

 decins. Là se trouvaient les semences et l'art de 

 semer. 



Ces heureux habitants des montagnes, ne con- 1 

 naissant pas plus le monde qu'ils n'en étaient con- 

 nus, sentaient leur travail sanctifié par la présence, 

 les préceptes et les exemples de ces pieux anacho- 

 rètes dont les chants et les prières nocturnes succé- 

 daient aux fatigues et aux privations de la jour- 

 née. Eux possédant tout, ne jouissaient de rien; 



