LIY. IV. REMARQUES SUR L'aGRIC, EN EUROPE. 291 



vernement s'était établi avant ces corporations, que l'in- 

 teliigence a formées; tandis qu'à Paris ces corporations 

 s'étaient établies et avaient pris possession longtemps 

 avant le roi, sa cour et son gouvernement, il n'eùl donc 

 |)as été juste de les chasser. D'ailleurs, quelle différence 

 (ians la popularité des fonctions ! Tout le monde arme 

 celles de l'intelligence et craint celles de la royauté. 



Pourquoi l'Institut et l'Université ont ils eu assez 

 d'influence pour renverser le trèwe et chasser la cour? 

 Parce que leurs membres ne s'occupent que du public, 

 c'est pour le charmer qu'ils font des veis ou de la prose. 

 Au contraire, un propriétaire n'eàt propriétaire que po-ar 

 soi; tandis que ce n'est pas pour soi que ce savant est 

 astronome, ou chimiste, ou physicien, ou naturaliste; il 

 l'est pour l'instruction du public : un homme n'est pro- 

 fesseur que pour ses étudiants, n'est médecin que pour 

 ses malades, ou avocat que pour ses clients. Si l'Europe, 

 par un mouvement libre et spontané, a fait de Paris la mé- 

 tropole de l'intelligence ; si les naturalistes de toutes les 

 nations viennent au Jardin des Plantes, comme les astro- 

 nomes à l'Observatoire, ou les chronologistes dans les 

 bibliothèques de cette capitale, pour entreprendre un 

 ensemble d'études qui ne peut se trouver que là; si cela 

 existe depuis des siècles, sans livalités, ni contrôle, pour- 

 quoi le roi et sa cour viennent-ils s'établir dans le voisi- 

 nage de cette phalange qui a mille chefs, et dont chaque 

 chef a des soldais aguerris dans toute espèce d'armes et 

 rassemblés dans le même camp? Car, si on sort de Paris 

 pour parcourir la France, on ne trouve plus rien. Cette 

 intelligence a son trône entre le ciel et la terre, et quand 

 elle s'allie à la religion, elle devient céleste. Si ses sujets 

 sont heureux, elle ajoute à leur bonheur; s'ils sont 



