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delà matière vivante produites par les stimulants. 

 Pour la plante, tout s'arrête là; pour ranimai, il 

 existe une seconde phase : c'est raclion prodir; ) 

 comme conséquence ou par continuité sur le cerveau. 

 Une corde vibre, par exemple : le mouvement vibra- 

 toire se transmet à diverses parties de l'oreille et 

 gagne le nerf acoustique ; jusque-là, il n'y a qu'un 

 mouvement d'une certaine nature et des change- 

 ments produits dans le nerf sous l'influence de ce 

 mouvement. Puis 



L'impression se fait : le moyen, je i'ignorc. 



Nous entrons alors dans le domaine de la philoso- 

 phie, devant le seuil duquel s'arrête le physiologiste 

 bien avisé. L'œil est-il frappé par les rayons lumi- 

 neux, le nerf optique est modifié : c'est la sensibilité 

 au point de vue du physiologiste. Puis la sensation 

 se produit; l'œil voit on regarde : c'est alors la sensi- 

 bilité dans sa véritable acception. Il ne s'agit que de 

 s'entendre et de ne pas confondre des phénomènes 

 distincts sous une appellation unique. 



Y 



Mais, môme dans la première phase, la sensibiUté 

 est-elle identique chez tous les êtres vivants? Oui, dit 

 Claude Bernard, il n'y a qu'une sorte de sensibilité, 

 puisque plantes et animaux, soumis à l'action de 

 l'élher, du chloroforme et, en général, de ce qu'on 



