DÎSTRIUUTION DES INSTINCTS. 45 



nous empêcher d'éprouver un sentiment de défiance. 

 € L'instinct n'apparaît, dit M. Henri Joly, que lorsque 

 apparaît un mouvement qui n'est plus la continua- 

 tion d'un mouvement antérieur. 5)Mais qu'en sait-on? 

 Ne croyait-on pas, avant les récentes expériences 

 de M. Paul Bert, à un mouvement spontané des 

 plantes? Qui sait si l'on ne découvrira pas la cause 

 extérieure des instincts? Où voit-on l'origine des 

 attractions et des répulsions magnétiques ou élec- 

 triques? Dans les frottements qui ont précédé, dira-t- 

 on. Eh bien, la vie du nouvel être a aussi son origine, 

 son point de départ dans l'être qui lui a donné nais- 

 sance. En un mot, la vie ne naît-elle pas de la vie? La 

 graine ou l'œuf ne contiennent-ils pas cette puissance, 

 sorte de mouvement condensé, qui^assure leur déve- 

 loppement dans un ordre déterminé? Il n'est pas 

 exact de dire que Fanimal introduit dans le monde 

 un mouvement nouveau dont la cause immédiate est 

 en lui-même. La cause est transmise par la chaîne 

 des êtres qui se transmettent la vie. L'échange et la 

 transformation des mouvements ne se manifestent 

 pas seulement dans la nature inorganique. 



D'ailleurs, quelque surprise qu'on éprouve de ces 

 similitudes entre les trois règnes, sommes-nous 

 moins surpris de voir les êtres les plus divers 

 emprunter au même fonds les éléments matériels 

 dont ils se composent, ou de voir une pierre, un 

 arbre, un animal également soumis à l'influence de 



