184 DE L'INSTINCT ET DE L'INTELLIGENCE. 



les erreurs et à provoquer les corrections. Si parfois 

 elle s'échappe tout à fait cl ne surveille j)as le corps, 

 c'est alors précisément que malgré l'iiabitud»;, le 

 corps se trompe, tandis que l'instinct ne commet 

 pas d'erreur. 



En admettant môme que certains instincts pussent 

 avoir pour ori«;in(3 une habitude invétérée, on ne 

 saluait attribuer à la même cause les instincts dont 

 dépend la vie de l'animal. — L'animal aurait eu le 

 temps de mourir avant d'avoir pris l'habilude qui lui 

 est nécessaire pour vivre. — Est-ce par habitude aussi 

 que l'abeille sécrète la cire, que l'araignée et la che- 

 nille sécrètent leurs fils?S'imagine-t-on que l'abeille 

 perce-bois, l'abeille maçonne, les araignées acquiè- 

 rent les instincts dont nous avons parlé par la répé- 

 tition d'un même acte? Conroit-on la cause qui 

 aurait pu faiie exécuter cet acte au début et en 

 rendre la répétition nécessaire? 



Le ténia a-t-il pris l'habitude de changer de corps 

 pour assurer son développement? L'abeille phyto- 

 phage a-t-elle pris l'habitude de nourrir sa larve au 

 moyen d'animaux, de sécréter du liquide anesthé- 

 sique et de se douer d'un organe propre aux injec- 

 tions? 





Dans les habitudes instinctives l'origine s'aperçoit 

 clairement; on comprend qu'à une époque relati- 

 vement ancienne il y ait eu un but entrevu, le désir 



