151 DE L'INSTINCT ET DE L'INTELLIGENCE. 



Toiscau, sont des organes dominateurs; ces animaux 

 s'en soi'vent comme d'un sens composé qui leur rend 

 des services multiples cl fréquents. Il ne nous paraît 

 pas problable qu'il y ait là une simple diiïérence de 

 quantité entre ces sens et les nôtres. Comparés à 

 riiomme, quelques animaux ont une supériorité de 

 détail dans les organes des sens et une infériorité 

 d'ensemble dans le résultat. 



Il semble que l'aptitude soit, cbez l'homme, le 

 résultat d'une rupture d'équilibre; que ce qu'il 

 gagne sur un point il le perde sur un autre. Plus 

 l'aptitude est marquée, plus le défaut d'équilibre, 

 l'absence de pondération se manifeste. On le voit 

 nettement lorsqu'un sens vient à manquer : les autres 

 deviennent alors d'une finesse exceptionnelle. Un 

 homme est-il privé de la vue, aussitôt son toucher 

 acquiert une sensibilité exquise : sa main glisse 

 adroitement sur les objets, dont elle sent la forme, 

 les contours, le poids, les aspérités; on peut le dire 

 sans métaphore, il a les yeux au bout des doigts. — 

 L'ouïe fait-elle défaut, c'est le regard qui devient 

 plus perçant, plus incisif, plus subtil : les sourds- 

 muets nous le montrent avec la dernière évidence. 



Toutes ces aptitudes si curieuses sont développées 

 par les soins de l'homme; sans lui elles restent sté- 

 riles; elles sont d'ailleurs créées à son profit. Le chien 

 de chasse, le chien de garde, les chiens sauveteurs, 

 le faucon dressé, la loutre et le furet chasseurs sont 

 des produits de l'intelligence ou de l'industrie hu- 



