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L'INTELLIGENCE 191 



connaissons sur rorang-outang {homme des bois) des 

 faits analogues. Frédéric Guvier eut occasion de faire 

 sur lui des observations curieuses qu'il nous a con- 

 servées. Il se conduisait comme un enfant; il aimait 

 les caresses et donnait lui-même des marques d'affec- 

 tion. Lorsqu'il souhaitait quelque chose et qu'on lui 

 refusait Tobjet de ses désirs, il boudait, pleurait à sa 

 manière, poussant de grands cris, s'arrachant les 

 cheveux, se roulant par terre, comme nous l'avons vu 

 faire maintes fois à un enfant mal élevé. 



Selon son habitude, il perchait. Un jour, on fit 

 semblant de vouloir aller sur l'arbre pour le saisir, 

 il se mit alors à secouer l'arbre afin d'effrayer la 

 personne et de lui inspirer la crainte de tomber. 

 Cette crainte, il lid était sans doute arrivé de la par- 

 tager dans des circonstances analogues, et il avait 

 conclu que ce qui l'avait effrayé devait effrayer les 

 autres. N'avons-nous pas eu souvent occasion de voir 

 des enfants chercher à nous faire peur, comme ils 

 disent, dans leur langage naïf. De là à voir, comme 

 Guvier, la faculté de généraliser, il y a loin ! 





Flourens et Milne Edwards ont eu également oc- 

 casion d'étudier les habitudes d'un autre orang-ou- 

 tang. Ils ont pu contrôler les faits déjà observés et en 

 signaler de nouveaux. Le gardien de l'orang l'enfer- 

 mait à clef dans leur chambre commune lorsqu'il 



