■wenn einige von vorne ihm standhielten und andere ihn von 

 rückwärts angriffen; endlich durch Treibjagden, bei denen man 

 auch des flüchtigen Wildes habhaft wurde, indem die einen 

 es versteckt erwarteten und andere es den Lauernden zujagten. 



Und ebenso wie die Jagd war auch der Haushalt ursprüng- 

 lich gesellschaftlich- Die Frauen konnten ihren mannigfachen 

 Aufgaben nur gerecht werden, wenn sie sich gegenseitig dabei 

 unterstützten. 



Auch im nomadischen Stadium finden wir noch den Haus- 

 halt wie die Arbeit der Männer gesellschaftlich. Einer allein 

 konnte unmöglich die Herden zusammenhalten und gegen ihre 

 mannigfaltigen Feinde verteidigen. 



Nicht minder finden wir im Beginn des Ackerbaus genossen- 

 schaftlichen Haushalt und genossenschaftliche Männerarbeit. 

 Wenn es heute Agrartheoretiker gibt, die behaupten, die Land- 

 wirtschaft vertrage ihrer ganzen Natur nach nicht genossen- 

 schaftlichen Betrieb, so beweisen sie damit nur, daß sie mit 

 ihrem Empfinden wie ihrem Denken und Wissen über die Ge- 

 sellschaft der Warenproduktion nicht hinaussehen. Selbst in 

 manchen Teilen Europas herrschte, zum Beispiel bei den süd- 

 slawischen Völkern, im neunzehnten Jahrhundert noch die 

 Hausgenossenschaft als Form des landwirtschaftlichen 

 Betriebs. Eine Reihe von Brüdern, unter der Leitung des 

 ältesten, bildeten da mit Kindern und Kindeskindern eine Ge- 

 nossenschaft mit gemeinsamem Haushalt und gemeinsamer 

 Landwirtschaft. 



Wenn man von einer Form der Arbeit behaupten könnte, 

 daß sie die der menschlichen Natur entsprechendste sei, dann 

 wäre es die genossenschaftliche, die bis zum Aufkommen einer 

 höher entwickelten Warenproduktion allgemein herrscht und 

 deren Bestehen wir auf Hunderttausende von Jahren ansetzen 

 dürfen. 



Mit der Warenproduktion aber und dem damit zusammen- 

 hängenden Privateigentum an den Produktionsmitteln verliert 

 die genossenschaftliche Arbeit ihren Boden. Nur noch zwei 

 Formen der Arbeit können da dauernd bestehen: entweder 

 arbeiten die Besitzer der Produktionsmittel selbst. Dies können 

 sie unter der Herrschaft des Privateigentums bloß als isolierte 

 Arbeiter im kleinsten Beirieb tun. Ein größerer Betrieb ist 



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