triebs zu schneller Arbeit oder der Verhinderung fehlerhafter 

 Arbeit finden daher in der Landwirtschaft weit weniger An- 

 wendung als in der Industrie. 



Dazu gesellt sich noch ein anderes hemmendes Moment. 

 Der technische Fortschritt, namentlich die Anwendung von 

 Maschinen, hat wohl die Tendenz, die Arbeit zu vereinfachen, 

 dies gilt jedoch nur für die Masse der angewandten Arbeiter. 

 Neben diesen braucht er eine Reihe intelligenter und geschulter 

 Arbeitskräfte. In der Industriestadt sind solche Elemente 

 massenhaft zu finden. Sie fehlen auf dem flachen Lande und 

 fehlen dort immer mehr. 



In Stadt und Land wächst mit der* kapitalistischen Pro- 

 duktionsweise die Arbeitswut der Besitzer der Kleinbetriebe 

 sowie die Anpeilschung der Arbeiter durch die Besitzer der 

 Großbetriebe. In Stadt und Land wächst das Streben nach 

 Verlängerung der Arbeitszeit oder, wo dies nicht möglich, nach 

 vermehrter Intensität der Arbeit. In den Städten schließen 

 sich jedoch die Arbeiter zusammen, gewinnen sie am ehesten 

 Kraft, dieses Drängen des Kapitals zurückzuweisen und die 

 Arbeitszeit zu verkürzen, Zeit zum Genießen des Lebens zu 

 gewinnen. 



Die Stadt bietet auch die mannigfachsten Mittel dazu — 

 höhere Genüsse, wie die des politischen Kampfes, wissenschaft- 

 licher oder künstlerischer Vorführungen, freilich auch gröbere 

 aller Art. 



Dem Landarbeiter, isoliert und leicht zu überwachen, ist 

 es weit schwerer, seine Arbeitszeit zu verkürzen, und noch 

 schwerer, seine freie Zeit zur Abwechslung seines einförmigen 

 Lebens zu benützen. Außer der Kirche und Kneipe unter- 

 bricht kaum etwas die Trübseligkeit seines Daseins; politische 

 Versammlungen sind fast unmöglich, die zugängliche Literatur 

 höchst dürftig, künstlerische Darstellungen gibt es gar keine 

 oder im besten Falle alle paar Jahre einmal eine Schmiere 

 für einige Tage. Wohl steht ihm die Natur nahe, aber alles 

 will gelernt sein, auch das Genießen. Nicht etwa, daß nur 

 der Städter für die Schönheiten der Natur Sinn hätte. Sie 

 entzückt jeden, der Gelegenheit hat, ihre Mannigfaltigkeit zu 

 studieren, nicht nur Künstler und städtische Naturenthusiasten, 

 sondern auch Jäger, Aelpler, Seeleute, deren Beruf ein stetes 



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