die Fesseln dieser Hörigkeit noch stärker anzuspannen, gerade 

 wegen des Arbeitermangels, den sie befürchten, wenn ihnen die 

 Kriegsgefangenen fortziehen. Ihre ganze innere und äußere 

 Politik beruht ja auf Methoden der Gewalt und des Zwanges. 

 Daß sie damit den Antrieb der Landflucht nur verstärken, ver- 

 mögen sie nicht einzusehen, wie sie überhaupt Argumente schwer 

 einzusehen vermögen. Das einzige, wovor sie selbst Respekt 

 haben und Respekt bei anderen voraussetzen, ist die Macht 

 überlegener Gewalt. 



Neben den gesetzlichen Fesseln, die dem Landarbeiter ge- 

 ringere Freiheit lassen als dem städtischen, wird ihm diese noch 

 eingeengt durch das Wohnungswesen. 



Gewiß, die Wohnungsverhältnisse der städtischen Arbeiter- 

 schaft sind auch alles andere eher als erfreulich. Auf diesem 

 Gebiete treten die Verelendungstendenzen des Kapitalismus am 

 krassesten zutage. Doch schlimmere Löcher als die Behausungen 

 der ländlichen Arbeiter sind die der städtischen auch nicht. 

 In einem aber zeigen die städtischen Arbeiterwohnungen einen 

 ausgesprochenen Vorzug vor den ländlichen: Der Vermieter, 

 mit dem der städtische Arbeiter zu tun hat, ist ein anderes In- 

 dividuum als der Unternehmer, der ihn beschäftigt. Vermieter 

 und Unternehmer sind in der Stadt ohne jeden gesellschaft- 

 lichen Zusammenhang, und die Zahl der Arbeiterwohnungen 

 eine so große, daß es unmöglich ist, jeden Arbeiter in seiner 

 Wohnung zu kontrollieren. Wie abhängig er auch in seiner 

 Fabrik sein mag, sobald er sie verlassen hat, ist er ein relativ 

 freier Mann. 



Ganz anders der Landarbeiter. Er findet eine Wohnung 

 nur entweder bei dem Unternehmer, der ihn beschäftigt, oder 

 bei einem ihm nahestehenden Klassengenossen. Diese können 

 jeden seiner Schritte auch außerhalb seines Arbeitsverhältnisses, 

 seinen gesellschaftlichen Verkehr, seine Lektüre usw. über- 

 wachen. Keine Minute wird da der Arbeiter die Abhängigkeit 

 von seinen Herren los. 



Um ihr zu entgehen, trachtet mancher, so viel von seinem 

 armseligen Lohn abzuknapsen, daß er schließlich eine elende 

 Hütte sein Eigen nennen kann. Doch damit kommt er aus 

 dem Regen in die Traufe, denn er verliert nun seine Freizügig- 



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