4 VIOILIK DI SCIENZA E DI VITA 



Darwin e definita dallo Spencer e dall' Haeckel, ri- 

 mane ancora per quel che porta di elemento intui- 

 tivo, non pratico. Voglio dire che i fatti e le ragioni 

 addotte per integrare la legge vengono, giorno per 

 giorno, contraddetti e sostituiti da altri fatti, che, 

 alla loro volta, cadranno per dar posto ad altri; e, 

 cosa strana, quel che rimane di meno mutevole in 

 questo avvicendarsi di interpretazioni non è che il 

 concetto del divenire, che balenò già nel pensiero 

 dei nostri primi filosofi. Tuttavia in questa legge di 

 evoluzione del mondo organico v'è tanto di straor- 

 dinario che, alla frase proclamata nei primi fervori 

 darwinistici, da uno dei più brillanti ingegni che abbia 

 avuto la scienza medica del Mezzogiorno: « evolu- 

 zione o miracolo » , io non avrei alcuna reticenza ad 

 opiJorre quest'altra: «l'evoluzione è un miracolo». 

 Senza dire che anche il punto di partenza (l'« ete- 

 rogeneo » per Spencer, r« indistinto » per Ardigò) 

 è meno eterogeneo ed indistinto di quel che si 

 creda; ed il semplice in quanto dà il complesso è 

 più complesso del complesso. 



L'investigazione scientifica che ci fa seguire lo svi- 

 luppo che lega l'uomo ai primi abitatori delle ver- 

 gini foreste e questi a progenitori più lontani non 

 ancora eretti sulla colonna vertebrale, i quali, a 

 loro volta, sono congiunti a forme ancestrali più sem- 

 plici sino alle amebe; l'investigazione che riattacca 

 la vita animale a quella vegetale ad entrambe le 

 lussureggianti manifestazioni alle materie inorga- 

 niche della crosta terrestre poi che il nostro pianeta 

 dallo stato fluido ad incandescente passò, per oscuro 

 succedersi di millenni, a quello solido e raffreddato, 

 non può in ultimo che confermarci l'intuizione filo- 

 sofica di un grande Spirito del mondo. 



Le leggi del sistema di Copernico, confermate da 



