PREFAZIONE IX 



essenziali dello scheletro. Taluni che affidano 

 l'educazione della psiche a quella dei nostri or- 

 gani dei sensi non si sono mai preoccupati di 

 conoscerne la struttura. Il contenuto scientifico 

 di quel positivismo che folleggia per le piazze 

 è cosa che fa semplicemente pena. 



Il fenomeno più prevalente della coltura con- 

 temporanea, che dà già un carattere speciale 

 all'attività spirituale del nuovo secolo, è la di- 

 stinzione che si compie sempre più netta tra l'em- 

 pirismo dei fatti, onde si alimentano le scienze 

 naturali, e la ricerca di ordine superiore che 

 rompe l'apparente uniformità del mondo esteriore 

 e sospinge il nostro pensiero a mettere in valore 

 le sue segrete e profonde energie. Sono in errore 

 0, peggio ancora, in mala fede coloro che gridano 

 al pericolo d'una nuova resurrezione della me- 

 tafisica. Al contrario la nuova coltura si mette 

 di contro alla metafisica di quella filosofia natu- 

 rale che resiste perchè è alla portata di tutti e 

 risolve senza sforzo alcuno ogni problema. Se si 

 grida a preferenza contro le orgie del pensiero 

 astratto è perchè si ignorano o si finge d'igno- 

 rare le orgie del cosidetto pensiero concreto, 

 ch'è, in realtà, più astratto dell'altro. 



La scienza, rientrando nei suoi confini, ac- 

 quista una dignità maggiore come le acque che 

 diventano trasparenti se strette nell'alveo di 

 un fiume. Quando la nostra coltura si sarà li- 

 berata dalle scorie del naturalismo, e tra la 

 scienza e la filosofia, tra l'evoluzione biologica 

 e la storia, tra l'animalità e l'umanesimo, tra 



