176 VIGILIE DI SCIENZA E DI VITA 



Le ragioni di questo stato di cose sono parecchie, 

 ma dipendenti da una sola che tutte le sovrasta: 

 la mancanza di ogni attività libera. Da noi è im- 

 possibile far nulla senza aggregarsi ad una scuola 

 e sottomettere il proprio pensiero al giogo d'un altro 

 riconosciuto, per soli attributi gerarchici, più auto- 

 revole. Un pensiero che si piega ben di rado si 

 rialza un'altra volta, anche perchè lo sforzo che costa 

 il rialzarsi non farebbe guadagnar cammino, tut- 

 t'altro. Io conosco giovani che, da più anni, morti- 

 ficano il loro intelletto nella umiliazione quotidiana 

 di trattenerne le vibrazioni in attesa di riuscire^ 

 quando che sia, vittoriosi da un concorso. Conosco 

 altri che, giunti stanchi alla cattedra, non amano 

 ricordare più la loro produzione scientifica degli anni 

 passati in soggezione. I nostri concorsi universitari, 

 per il modo come si svolgono, sono una sorgente 

 inesausta di scandalo. I titoli ai concorrenti, che non 

 fanno parte di alcuna chiesuola, vengono rimandati 

 indietro vergini di lettura. L'attività didattica per 

 cariche, che pure importano un insegnamento, non 

 conta. E v'è ancora qualcuno che si lamenta che 

 le nostre scuole non siano più afibllate! 



Per fortuna, nel rinnovamento presente dell'anima 

 nazionale, non mancano segni di vita nuova anche 

 sotto questo riguardo. Qualche iniziativa libera in- 

 comincia a sorreggersi per forza propria. Non senza 

 vivo compiacimento ho in questi giorni assistito alla 

 inaugurazione di « liberi Istituti clinici » in Napoli. 

 Il discorso, tenuto in questa occasione dallo Spinelli, 

 meriterebbe di essere letto e meditato dai commis- 

 sari che si accingono *a riformare la nostra coltura 

 universitaria. Vi spira dentro un soffio di libertà che 

 rincuora il nostro spirito, e che non andrà perduto 

 anche se il nobile tentativo dovesse féillire. E, fuori 

 della libertà, per la scienza non v'è salvezza. 



