212 VIGILIE DI SCIENZA E DI VITA 



delle masse rocciose eh' è il più sottile. Ma sotto alle 

 rocce cosa c'è? Fermentano forse ancora nel profondo 

 le materie e le forze che congregarono la nebulosa 

 e resero incandescente e luminosa la nostra Terra 

 prima che questa all'esterno si oscurasse ed irrigi- 

 disse e ricevesse luce e calore dal Sole? Questa di- 

 manda che si rivolge il De Lorenzo mostra il limite 

 della scienza che egli coltiva e ci rivela, di là da 

 questo, un mondo infinito dischiuso all'ala della no- 

 stra fantasia. Tutto quanto germoglia, in flore od 

 in pensiero, su dalla Terra non trae forse qualche 

 cosa da questo grembo oscuro, da questo cuore pro- 

 fondo, eh' è il vero cuore dei cuori e di cui si ali- 

 mentò il cuore di Shelley, il poeta del Prometeo 

 liberato, ove la Terra parla un linguaggio non mai 

 prima udito? 



Altrove il De Lorenzo, a cui nulla è ignoto di 

 quanto riguarda la struttura dei banchi calcarei e 

 quali ammassi di gusci di rudiste e di conchiglie 

 entrano nella costituzione della loro friabile materia 

 inorganica, che trapassa nei nembi di polvere solle- 

 vati dal vento, non ha reticenza nel rivelare che 

 furono alcune parole dello Schopenhauer a dargli 

 l'idea del valore della polvere. Questa materia, dice 

 il solitario filosofo di Danzica, che or qui giace come 

 polvere e cenere, tra poco, sciolta nell'acqua, si so- 

 lidificherà come cristallo, splenderà come metallo, 

 darà scintille elettriche, si plasmerà da sé in pianta 

 od animale e dal suo misterioso grembo svolgerà 

 nuova vita. E nel poema « De Immenso et Innume- 

 rabilibus » del nostro Giordano Bruno sono in em- 

 brione le più recenti conquiste della geologia. Gli 

 intuiti dei poeti e dei filosofi precedono, d'ordinario, 

 le conquiste della scienza, oltre le quali più larghi 

 orizzonti si aprono per il volo dell'immagine. Per 



