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Il existait alors, entre lEspérou et VOrt de Dieu, 

 « inter Dei Viridarium et Calcaris montes », un cou- 

 Aent, cœnobiliin, qui avait été fondé au commence- 

 ment du xF siècle, sous l'invocation de Notre-Dame 

 de Bon-Présage, Boniim Aiujnriiim , pour servir 

 d'hospice et donner asile aux pèlerins ou aux voya- 

 geurs exposés à se perdre dans les neiges en traver- 

 sant la montagne pendant Ihiver (1). 



pourrait se procurer aucune nourriture. Sans nous laisser 

 effraj-er, nous prîmes un guide du pays, qui nous assura que les 

 troupeaux de chèvres et de vaches étaient revenus des Alpes 

 depuis cpielques jours et retournés à VHort. où les pâtres nous 

 donneraient de quoi manger. Nous nous mîmes donc en route, 

 au nom du Seigneur, et toujours en montant, nous arrivâmes le 

 soir au hameau dit de VEsj)eron, c'est-à-dire de l'Eperon, comme 

 pour avertir qu'il faut donner un bon coup d'é])eron pour attein- 

 dre la cime... — Le lendemain. 17 juillet, nous continuâmes 

 notre excursion, cueillant en chemin une grande quantité de 

 plantes que j'envoyai plus tard à Hâle. Enfin, à midi nous arrivâ- 

 mes au sommet, occupé par un immense pâturage couvert de 

 belles plantes toutes en fleurs, qui répandaient un parfum 

 délicieux. C'est ce plateau, grand comme le Petit-liâle. qu'on 

 appelle particulièrement VHortits Dei. quoique d'autres étendent 

 ce nom à toute la montagne. De ce point, peu éloigné de Mende, 

 la vue s'étend au loin sur tontes les Sevcnnes. auxciuelles nos 

 monts du \'alais sont seuls comparables, ctjuscpi'aux montagnes 

 de lAuvergne. Tout en mangeant un morceau, arrosé, comme 

 boisson, par de la neige qu'on trouvait encore en certains 

 endroits, nous ne pouvions nous lasser d'admirer ce jjanoranui... 

 — Notre récolte de plantes achevée, nous regagnâmes, sans nous 

 presser, notre gîte de la nuit... 11 était fort tard (|uand nous 

 atteignîmes l'Espcrou, que nous avions ciuitté le malin. « \Fclix 

 et Thoniiis Platlcr à Montpellier, traduction Kicfler. p. 210.) — 

 Le Schcrler (ou Cherler) dont il est question dans ce passage, est 

 celui ([ui devint le gendre de Jean Bauhin. fut professeur à Nîmes, 

 et collabora â \ Ilistorid phinhtnmi iinirerudlis entreprise par son 

 l)cau-père. — Quant à l'autre compagnon, c'était Paul lU-neaumc 

 (ou Heneaulme), médecin â Hlois, auteur d'un ouvrage estimé 

 qui fut publié â Paris, en Itill, sous le titre de Spécimen historiœ 

 pUinlanm}. 



(1) Dictionnaire (jcoyraphiquc et adniini.stnitif île la France 

 (Paul .loannei. — L'ancien monastère est actuellement une ferme, 

 la ferme de Bonheur, nom (|ui serait une altération, ainsi (jue 



