inflorescencias anómalas 93 



Umbela compuesta de cimas bíparas, racimos compues- 

 tos DE cimas bíparas, ETC. — HciTios cxpucsto detenidamente 

 loque debe entenderse por un racimo compuesto, una umbela 

 compuesta, un corimbo compuesto, etc. Supongamos ahora, 

 que en cada una de estas inflorescencias hubiera una cima bí- 

 para en lugar de una flor; la parte terminal de cada una de 

 estas inflorescencias sólo habría cambiado, y entonces se ten- 

 drían cimas bíparas dispuestas en umbela compuesta, en lugar 

 de tener flores dispuestas en umbela compuesta; cimas bíparas 

 dispuestas en racimo compuesto, en lugar de racimos compues- 

 tos, etc., etc. En otros términos, se tendría una umbela com- 

 puesta de cimas bíparas, un racimo compiieslo de cimas bíparas, 

 etc. Esto que hemos supuesto, se puede observar en algunas 

 plantas y son también inflorescencias mixtas, pues son definidas 

 cuando se considera cada cima bípara y son indefinidas cuando 

 se considera el número indeterminado de estas cimas bíparas. 



INFLORESCENCIAS ANÓMALAS 



Ausencia de las brácteas en la inflorescencia — Hasta 

 ahora hemos visto, en todos los grupos de flores que acabamos 

 de examinar, que las brácteas en cuyas axilas nacen las flores, 

 se desarrollan y son visibles; pero sucede con frecuencia 

 que en lugar de crecer éstas se atrofian casi al mismo tiempo 

 que nacen, de modo que más tarde no se percibe ninguna señal 

 de ellas. En algunas plantas, á cualquiera edad que se exami- 

 nen, nunca aparece el menor vestigio de ellas: han abortado 

 completamente. 



Esta ausencia de brácteas en la inflorescencia no cambia en 

 nada su naturaleza, y por consiguiente su denominación. La in- 

 florescencia del Alelí, del Cardo, del Nabo, no es menos raci- 

 mo que la del Grosellero, aunque no se observa en ella ninguna 

 bráctea en la base de los ejes secundarios que llevan las flores. 

 Por la misma razón, la inflorescencia del Myosolis, aunque 

 privada de brácteas, es una cima unípara escorpióide, lo mismo 

 que la del Beleño, que está provista de ellas; pues solamente el 



