Der Darwinismus. 43 



Amerika, sind als gute Speeies anzuseilen, denn sie paaren sich nicht, wenn 

 sie auch neI)on einander vorkommen. Dennoch ist durch das Auftreten 

 alliiiäldiger Ue])(n-i;'änye von einer Form zur andern der Nachweis zu führen, 

 dass H. Thelxiope nur als eine 3Ioditication der H. 3Ielpomcnc anzusehen ist. 

 Was der Darwin'schen Theorie von manchen Seiten besonders zum 

 Vorwurf gemacht wird und der Stein des xVnstosses bleibt, ist der 

 Mangel au Uebereinstimmung- mit der biblischen Schöpfungsgeschichte."'') 

 Man Ul)ersieht dabei, dass die letztere dem Gebiete des Glaubens angehört, 

 und dass dieses Darwin unangefochten gelassen hat. Er ist ein Mann 

 der Wissenschaft, und alle Fragen, die sich an seine Theorie knüpfen 

 lassen, sind nicht religiöse, sondern zoologische, also streng wissenschaft- 

 liche. So vermessen und tadelnswerth es gewesen wäre, wenn Darwin 

 Bibelwort, Glauben, Religion in seine naturwissenschaftliche Forschung 

 hineingetiochten hätte, so voreilig muss es genannt werden, dass Laien, 

 die sich mit Naturwissenschaften nie beschäftigt haben und in Fragen der- 

 selben ganz incompetent sind, sich herausnehmen, über zoologische Streit- 

 punkte oder naturwissenschaftliche Probleme überhaupt mit ihrem Urtheile 

 hervorzutreten und sich eine Entscheidung über Werth oder Unwerth dahin 

 gehöriger Theorien anzumaassen. AYieder und immer- wieder muss solchem 

 Gebahren gegenüber geltend gemacht werden, dass der religiöse Glaube 

 zwar binden kann, dass aber für die Wissenschaft freie Forschung das- 

 selbe bedeutet, wie Licht und Luft für das organische Leben. Es wird 

 von vorurthcilsvoller Seite auch heutigen Tages so gern vergessen, dass 

 es in der Wissenschaft kein noli nie tangere giebt, keine Höhe, zu der 

 sie nicht heranreichen dürfte, kein verschleiertes Bild von Sais, vor dem sie 

 scheu zurücktreten mfisste. Der heilige, fromme Glaube, der von ihr unan- 

 getastet bleibt, er mag sich begnügen und soll ohne Klügeln auf seinem 

 gewählten Standpunkte beharren; — die Wissenschaft wird nicht aufhören, 

 den Erscheinungen nachzuspüren, Thatsachen zu verfolgen, sie zu registri- 

 ren, unter einen Gesichtsi)unkt zu bringen und in der Theorie den Aus- 

 druck für die Uebereinstimmung der Thatsachen zu suchen. Und weiter 

 möge von den Glaubenseiferern nicht vergessen werden, dass alles Bingen 

 des menschlichen Geistes nach Wahrheit, alle Fortschritte der Wissen- 

 schaft uns Gott nur grösser, erhabener erscheinen lassen, dass durch jede 

 neue Forschung die Gottesverehrung vertieft, nicht aber abgeschwächt wird. 



*) Vergl. Adolph Stöckhanlt: Der clicniisehe Ackorsniaun. iSdl. No. 4. S. 209: Ueber 

 Darwin's und Vogt's neuere Lehren von der Schöpfungsgeschichte. 



