Blut- Qual i tut uiiil V'frei-bungt^kraft. 123 



Sohn der Wüste die Eigeusohaftcn seines Pferdes preist. Es ist das wohl 

 ein ^■eniiiiender Beweis, dass der Wüstensolin so damals wie heute mit 

 ganzer Liebe au seinem Pferde hin^- und die Eigensehaften des jMuthes und 

 der Kraft des Thieres aufs höchste schätzte. Xhvv aucli sclion damals 

 waren diese Eig-enschaften nicht in gleichem Grade Eigenthum aller Indi- 

 \iduen derselben Eace, die bereits xov tausenden von Jahren zur Züchtungs- 

 Race erhoben Avorden war. Nach Aegypten, wo ein Volk auf hoher Cul- 

 turstufe auch der Thierzucht eine sorgfältige Pflege zu Theil Averden Hess *), 

 wendeten sich die Könige des Morgenlandes, wenn sie das Yorziiglichste, 

 das die Race des Orients bot, erhalten wollten. Wie es in den Tagen der 

 Erzväter war, so ist es durch alle Zeitalter fortgegangen. So steht es um 

 die arabische Race ijoch heute. Schon das öfter citirte Werk des General 

 Daumas lässt, wenn es gleich etw^as rosenfarbig malt, die grossen Unter- 

 schiede der verschiedenen Stämme der aral)ischen Pferderace und die noch 

 grosseren indiAidueller Abweichungen unter ihnen nicht unerwähnt. Das 

 tritt aber noch weit entschiedener hervor, wenn wir den schlichten Bericht 

 ruhig mittheilender Faclimänner, Avelche sich behufs Ankaufs von Zucht- 

 pferden nach dem Orient begal)en, lesen**). Dann erfahren wir, dass es 

 ausserordentlich schwer hält, aus der Masse mittelmässiger , ja für die 

 meisten Zwecke unbrauclibarer Thiere auch nur eine verhältnissmässig kleine 

 Zahl wirklicli werthvoller Individuen herauszuiinden. Wir erfahren ferner, 

 • dass einzelne hervorragende Hengste die ^'orzüge ganzer Stämme erhalten, 

 zur Conservirung ihrer gescluitzten Eigenschaften unentbehrlich sind, und 

 dass die Zucht auf lange Zeit in Verfall geräth, wenn man solche Indivi- 

 iluen dem Stamme entzieht. Der Züchter traut dort der Race an und für 

 sich so wenig und legt auf den aus der Menge sich erhebenden Hengst 



*) Dass verschiedene Ilausthicre, so namentlich die Katzen, ilen alten Aegypteru heilig 

 waren, wurde oben schon erwälint. Auch der Apisdienst deutet darauf hin, in welchem An- 

 sehen landwirthscduiftliche llausthiere standen und wie viel Liebe man ihnen /.u Theil werden 

 Hess. 



Isis, die Gattin oder Schwester des Osiris, ist die Natur, wodurch Gott zur Anschauung 

 und üfl'cnbarung gelangt. Ausserdem wird sie als gabenreiche, von Osiris zu befruchtende 

 Knie zu betrachten sein. Sie hiess „Königliche Gemahlin". Ihr heiliges Thier war die Kuh. 

 Sie wird häutig mit einem Kuhkopfe abgebildet. (Georg Ebers, a. a. O. S. 200.) 



**) s. Die österreichische Pferde -Ankaufs -Mission unter den k. k. Obersten Kitter Rudolf 

 von Brudcrnumn in Syrien, Palästina und der Wüste, in den Jahren 1850 und 18.Ö7. Von 

 Eduard LötHer. Troppau, IStiO. Ferner: Die Pferdezucht Russlands, vom Baron von Meyen- 

 dorli". Ins Deutsche übertragen von C. G. Berlin, lS(i;<, S. ?>\ u. f., wo über den Ankauf 

 orientalischer Pferde durch den Veterinär Kcrsting berichtet wird. 



