134 Race-ConformJtät. 



treten jetzt als bogttnstigte Typen iu den Yorclerg-mnd, der Siehtungs- und 

 Zttclitungsprocess beginnt von Neuem. Jahre vergehen und siehe — die 

 Zucht steht -wieder da, als ob sie aus einem Guss geformt wäre, und ^vie- 

 der erfreut sich ein Laie an der Uebereinstimranng des Gesammtbildes 

 der Heerde, und wieder ruft wohl der Mann der 8chule: „da sieht man, 

 was Constanz bedeutet — welche Gleichheit der Individuen, welche Ver- 

 erbungskraft der Race, welche Homogenität der Zucht!" Und der alte 

 Züchter, der vor seinem Werke steht, kann kaum ein sardonisches Lächeln 

 unterdrücken. Sein geistiges Auge überfliegt die verschiedenen Modelle, 

 die im Laufe der Zeit sein Streben bestimmten; Avie Avesentlich weicht das 

 letzte von dem zuerst gezeichneten ab, und doch hat er es verstanden, 

 den Heerden-Typus mit dem jedesmal massgebenden Modelle in Ueberein- 

 stimmung zu bringen. Das hat nicht die Constanz gethan und bestände sie, 

 so bestände seine jetzige Heerde nicht, die in jeder Phase die Ansprüche der 

 Zeit befriedigte, in jeder Phase Conformität besass, in keiner Constanz. 

 Denn Constanz verlangt Beständigkeit, Unveränderlichkeit und schliesst 

 somit zugleich eine potenzirte Vererbungskraft ein, welche die Unverwüst- 

 lichkeit der Race sichert. Von alledem besitzt die Züchtungsrace nichts; 

 die Vererbungskraft ihrer Individuen ist nicht grösser und nicht geringer, 

 als die der Thiere überhaupt und als das allgemeine Gesetz der Erblich- 

 keit es an und für sich mit sich bringt. Eine potenzirte Vererbungskraft ganzer 

 Racen existirt überhaupt nicht, am wenigsten ist sie in Züchtungs-Racen zu 

 suchen. Da aber ohne diese Eigenschaft Constanz nicht gedacht werden kann, 

 so giebt es selbstverständlich auch eine constante Züchtungs-Race nicht. 



Worauf jede rationelle Züchtung ausgeht und was sie unaldässig ver- 

 folgt, ist nicht Constanz der Zucht, des Stammes, der Race und kann es 

 nicht sein, denn sonst jagte sie einem Phantom nach. Die Züchtung ist 

 bestrebt, aus Unvollkommenem, Unfertigem ein mit der züchterischen Idee 

 Uebereinstimmendes herzustellen. Die Perfectibilität der Race und 

 die Conformität aller Individuen ist's, wonach sie ringt. Das ist 

 ein erreichbares Ziel, wie alle die conformen Zuchten beweisen, die uns 

 dort erfreuen, wo die Thierzuelit mit Nachdenken l)etrieben ^vinl.*) 



*) Die Cultur schafft solche Zuchten iintl Haecn eo ipso nicht, denn sowohl allgemein 

 menschliche Cultur wie auch spcciell eine hohe Stufe ikr Cultur des Landbaues lassen sich 

 häufig an i)rimitivcn oder Uebergangs- Racen mit allen ihnen anhiingcnden Mängeln geniigen, 

 während andererseits auf einer niederen wirtlischal'tlichen Culturstut'e dann und wann ein Ausser- 

 ordentliches in der Thierzucht durch Züchtung erreicht ward. fDic Pferdezucht des Orients). 

 Was sie schuf, nennen wir daher Züchtungs- und nicht Cultur-Race. 



