S2 Kapitel II. Dynamik der Zelle. 



Ziehung' zum elastischen Aclisenfaden der Cilie setzen (s. o.). Es 

 wären unter diesem Gesichtspunkte, die niclit schlagenden Cilien der 

 Bürstenbesätze samt ihren Basalkörpern, dem nackten Achsenfaden, 

 dem elastischen Apparate der Oilie gleichzusetzen; inwieweit jedoch 

 diese Vermutung den Tatsachen entspricht, wird erst zu ermitteln sein. 



Begriff der Kontraktilität. 



Seit A. V. Haller die Kontraktilität und Irritabilität als die 

 Kardinalphänomene des Lebenden bezeichnet hatte, wird mit diesen 

 Begriit'en in der Biologie entschieden Mißbrauch getrieben. Mit Recht 

 wurde schon vor längerer Zeit von Sachs betont, daß der Name 

 „Kontraktilität" für die Fähigkeit des Plasmakörpers seine Gestalt zu 

 ändern, wenig für das Verständnis der Vorgänge bietet; ,.die be- 

 wegenden Kräfte unter dem Namen der Kontraktilität zusammenzu- 

 fassen ist kein Gewinn für die ^^'issenscllaft, solange man tlie Yov- 

 stellung davon nicht genauer zu definieren vermag"'. 



Es ist ja zunächst evident, daß schon die Definition der Kon- 

 traktilität eine ganz ungenügende und nichtssagende ist, da sie weder 

 das Lebende vom Unbelebten zu trennen vermag, welches ja auch 

 unzählige Beispiele von Formwechsel aufzuweisen hat, noch auf den 

 Kernpunkt der Frage eingeht, welcher sich aus folgenden Betrach- 

 tungen ergibt: da das Phänomen des Formwechsels an sich nichts, 

 dem Lebenden eigenes bietet, so müßten die begleitenden Umstände 

 ,oder die erzeugenden Ursachen beider Formwechselarten darauf ge- 

 prüft werden, ob ein prinzipieller, durchgreifender Unterschied zwischen 

 Organischem und Anorganischem sich aufdecken läßt : die als erstes in 

 die Augen springende iSpontaneität der ersteren, erweist sich bei 

 näherer Betrachtung selbstredend als eine Selbsttäuschung, da ja 

 auch die „spontane" Bewegung Ursachen voraussetzt und die Unter- 

 scheidung von inneren und äußeren Ursachen, abgesehen von ihrer 

 konventionellen Natur, den gesuchten Unterschied nicht ergeben 

 könnte, da ja auch der anorganischen Bewegung „innere" Ursachen 

 zugrunde liegen können. Es ist daher das einzig Richtige, das 

 Unterscheidungskriterium in den möglichen maschinellen, mechanischen 

 Bedingungen der beiden Bewegungsarten zu suchen; soll sich er- 

 geben, daß die Bewegung des Lebenden Energienkonstellationen 

 voraussetzt, welche im Anorganischen niclit vorkommen. \) so dürfte 

 damit das Gesuchte in vollem Maße gefunden sein.- Die Tatsache 

 allein, daß es sich um Bewegungserscheinungen, d. h. um mechanische 

 Phänomene handelt, muß schon genügen, um jeden Versuch, aus der 

 möglichen Eigenart der Bewegung des Lebenden einen prinzipiellen 

 Gegensatz, ein vitales Geschehen zu konstruieren, zurückzuweisen. 

 Ein Gegensatz zwischen Vitalismus und Mechanismus wird auf 

 dem Gebiete der Bewegungsursachen und Bewegungsbe- 

 dingungen nie und nimmer auftauchen dürfen. 



Da wir nun von Kraftkonstellationen sprechen, welche für die 

 Bewegungen des Lebenden sich als spezifisch erweisen dürften, so 

 stellt sich ja vor allem die Frage, woraus wir die Sicherheit schöpfen 

 könnten, daß eine ähnliche Konstellation von Kräften nicht auch 

 in anorganischer Natur vorkommt? Daß jede denkbare mechanische 



Wenn &\\ch theoretisch denkbar sind. 



