iSa Storia della Letteratura Ital, 

 Gesuita Pietro Taffini, e dedicò ambedue queste ope- 

 rette al G. D. Francesco IL che lo nominò F anno 

 1741. Professore di storia Ecclesiastica nella Univer- 

 sità di Pisa , mentre il Cardinal Quirini lo aveva 

 cercato per successore al Teologo P. Giacinto Serry 

 nella Università di Padova. Questo nuovo impegno 

 da lui con molta premura e frutto degli scolari ese- 

 guito non lo distolse dalF attendere ad alcune ope- 

 re. Una ne compose contro i Fatalisti da lui divisa 

 in due Volumi : nel primo dimostrò che il consenso 

 di tutti gli uomini è diretto a comprovare la divini- 

 tà e la necessità della Religione, espose i sogni di tut- 

 ti gli antichi filosofi sulla libertà umana e divina, con- 

 futò Locke, Leibnitz, Coilinsio ed altri, e finalmen- 

 te confermò la sentenza di S. Tommaso sulla uma- 

 na libertà. Altre due dissertazioni impiegò contro i 

 Materialisti e contro i seguaci di Epicuro e di Lu- 

 crezio , nelle quali con il corredo di una buona logi- 

 ca confuta gli errori di tutti questi sognatori, e bi- 

 lancia con tutta la possibile esattezza le ragioni de- 

 gli antichi e dei moderni filosofanti, fra i quali ulti- 

 mi esamina il famoso libro deW Esprit dell' Elvezio, 

 ed egli il primo fra gli Italiani combattè questo pe- 

 ricoloso autore. Per ultimo dimostrò il Moneglia l' 

 immortalità dell' anima umana e con F appoggio del- 

 la Scrittura Santa , e con quello del raziocinio me- 

 tafisico e geometrico , congiungendovi la più sa- 

 na critica ed usando una somma chiarezza di di- 

 scorso. 



Cinico nella persona il Moneglia,ed amante della so- 

 litudine ottenne nulla meno per le sue virtù ed i suoi 

 talenti la stima da molti uomini dotti, e fra questi dal 

 Pontefice Benedetto XIV. che lo onorò e lo beneficò. 

 Godette di una robusta salute fino alla vecchiaja, 

 essendo morto li i5. di Febbrajo del 1767. in Pisa 



