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 proposizioni teologiche dannate ; e quantunque il Ca- 

 passi valorosamente si difendesse, e la Corte di Roma 

 clie condannate aveva le tesi indicate, lo assolvesse, 

 tuttavia non si tolse dall'Indice il suo libro. Questo 

 sinistro incontro però per nulla pregiudicò alla sua 

 fama, e nel 1690. nominato venne segretario del Ge- 

 nerale dei Serviti, sostenne alcune luminose carieiie 

 in Religione, indi passò in Germania chiamatovi a re- 

 golare i Conventi delPOrdine suo. Alquanto diversa 

 di natura, ma più viva dell'antecedente arse per lun- 

 go tempo altra contesa fra il Padre Capassi e il Sa- 

 cerdote Giacomo Laderchi Prete della Congregazione 

 dell'Oratorio in Roma, sulla legittimità degli Atti dei 

 S. Cresci e Compagni Martiri venerati in un oratorio 

 ristaurato in Mugello dal sunnominato Gran Duca 

 Cosimo III. Quantunque il Laderchi fosse intimamen- 

 te persuaso della sincerità di questi documenti, volle 

 consultare il Servita su questo punto di sacra eru- 

 dizione. Questi siccome in tali materie versatissimo, ris- 

 ponder dovette per la verità al primo che in detti 

 Atti riscontrava molti segni di falsità: a questo segna- 

 le si accese fra li due eruditi aspra battaglia, che non 

 potè calmare V autorità e l' interposizione del cele- 

 bre Magalotti, a cui il Capassi manifestò lo sdegno 

 che lo comprese per le ciarle del Laderchi, il quale 

 andava dicendo Che il suo Am^ersario disprezzava e ri- 

 gettava tutti gli Atti dei martiri. Frattanto nel ca- 

 lor della mischia rendutasi anche più viva per la noti- 

 zia da Monsig. Fontanini al nostro Servita comuni- 

 cata, che il Laderchi, cioè, non si ristava da nuove 

 accuse contro il Capassi, vidersi per opera del Sacer- 

 dote suddetto pubblicati gli Atti in questione da lui 

 illustrati e difesi. Non mancò l'Avversario di riveder, 

 come suol dirsi, le bucce a questo scritto e comunicò 

 la sua critica a Monsii?. Fontanini da cui non si sa come^ 



