Libro IL 273 



„ legis principiis hauriens, et eelebriorum natioiium 

 „ ac praesertim Romanorum exemplis institutisque 

 ,, illustrans. Si hoc opus aureum , omniumque quae 

 ,, ab eodem prodiere, maximum judicahìs, me quo- 

 „ que tuae adscribito sententiae. ,, Il severo Baretti si 

 estende molto in lodare le Meditazioni filosofiche del 

 Genovesi per le sottigliezze delle indagini che conten- 

 gono, e per la profondità con e ni sviluppa le più re- 

 condite proprietà delle cose naturali, talché parago- 

 na questo libro ai più celebri che si conoscano pub- 

 blicati sopra cosi ardue materie ; ne confuta però 

 alcune opinioni e ne riprende lo stile perchè in- 

 tralciato e rigirato per modo che annoja (i). Varie 

 altre opere diede in luce 1' x\])ate Genovesi di cui 

 trovasi V elenco nella citata Biografia, ma le più 

 stimate sono quelle di cui ho parlato ; combattè egli 

 poi il paradosso di Gio. Giacomo Rousseau che so- 

 steneva avere le scienze e le arti recato alla socie- 

 tà danno anzi che vantaggio, 0, il fece con robuste 

 ragioni, ma usando uno stile ora troppo servile imi- 

 tatore dei trecentisti ed ora assai trascurato . Non 

 deve però tacersi , che alcune sue massime filosofi- 

 che e teologiche furono soggette a censura per par- 

 te della S. Sede , e che rapporto alle prime il Ge- 

 novesi le riformò in una seconda edizione della sua 

 Filosofia metafisica fatta in Napoli nel 1756. Riguar- 

 da poi alle opinioni teologiche egli seppe valorosa- 

 mente difenderle, e nel 1771. due anni cioè dopo 

 la sua morte stamparonsi a Venezia li suoi elemen- 

 ti di Teologia (2). 



XV. Se la morte non avesse in fresca età invola- xv. 

 to il nostro italiano Ab. Zorzi, potremmo pur noi dro. 



(i) Baretti Frusta Letter. N. ii. 



(a) Fabbroni Vitae Ital. T. XV. pag. 278. 



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