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di lui oltre il corso filosofico la Cosmologia dopo la 

 sua morte stampata , due dissertazioni che videro nel 

 1745. la luce le quali trattano della esistenza e de- 

 gli attributi di Dio e della immaterialità ed immor- 

 talità dell' anima, e che suscitarongli illustri contro- 

 versie, finalmente una raccolta di Opuscoli filosofici 

 e filologici e di opere filosofiche Italiane (i); tutto 

 ciò uscì dalla sua penna e viemaggiormente compro- 

 vò la fecondità e penetrazione del talento di Gio. 

 Gualberto DeSoria. Maneggiò pur tdicemente le mac- 

 chine il Padre Niccolò Arrighetti della Compagnia 

 di Gesù Fiorentino e contemporaneo del sullodato 

 Professore. La celebrità acquistata con l'esperienze di 

 Fisica da lui in Siena all'occasione di una disputa isti- 

 tuite, gli meritò di esser confermato a leggere in quel- 

 la Università il secondo corso delle sue lezioni. La 

 storia letteraria d'Italia poi diede un assai onorevo- 

 le estratto della teoria del calore sopra osservazioni 

 fondata e nel 1750. pubblicata dall' Arrighetti, il qua- 

 le a queir epoca pronti aveva per la stampa altri 

 trattati fisici e fra questi quello della luce (2). 



XXIII. Fra quelli che promossero gli avanzamen- xxiii. 

 ti della vera Filosofia noverar si deve il Padre Gio. d. gìo^. BiLttut'. 

 Battista Scarella nato in Brescia 1' anno 171 1. (3). 

 Professò in Venezia l'Istituto dei Teatini l'anno 1728J 

 fece i soliti studii in Firenze secondo il metodo del 

 suo Ordine, e poscia ritornò alla patria di dove non 

 partì più, nulla curando ne le cariche del suo Istitu- 

 to, ne le onorifiche Cattedre a cui più volte venne 

 invitato . Il celebre Card. Quirini lo volle lettore di 

 filosofia in quel Seminario dove introdusse il Padre 



(1) Novelle Letter. di Firenze an. 1767. T. XXVIII. pag 676. 

 (a) Mazzurchelli Scrittori ec T. I. parte II. pag. 1122. 

 (3) Dizionario de-jli Uom. ili. Bassano 1796. T- XVIII. pag, 344. 

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