Libro III. 347 



sacerdote cessò di vivere nell' anno j8o3. adì a6. di 

 Dicembre, e ci lasciò un singoiar monumento della 

 poetica sua vena nel poema del Cicerone di cento 

 e un canti che contengono 11097. ottave, e nel qua- 

 le a non pochi pregi vanno congiunti parecchii di- 

 fetti, ma specialmente quello di una soverchia lun- 

 ghezza per cui replicansi più volte le stesse idee , 

 mentre resta abbandonato il prototipo, cioè Cicero- 

 ne , di cui poco si parla nei primi volumi, e sol- 

 tanto neir ultimo se ne dipingono in istile bernesco 

 le azioni. La critica dei guasti costumi del secolo 

 XVIII. , ecco r oggetto principale a cui 1' autore di- 

 resse i suoi versi, nei quali trasfuse ed improntò 

 tutto il candore , e tutta la semplicità della sua 

 beli' anima , che palesa una somma rettitudine nel 

 modo con cui biasima il vizio e dipinge i più umili 

 costumi domestici , così proprii come quelli suppo- 

 sti di Cicerone in guisa da renderli desiderabili ; 

 scherza poi il Passeroni con molta grazia sul pro- 

 prio merito poetico, e sovente pone se stesso sulla 

 scena, dipingendosi con amabile ingenuità perlocchè 

 leggonsi con piacere le sue ottave . Altro singoiar 

 pregio riscontrasi in questo così prolisso lavoro, quel- 

 lo cioè della buona lingua, cosicché studiandolo si 

 apprenderà per questa parte più da simile lettura, 

 che da tanti altri libri, i quali pretendono d'inse- 

 gnarla per regole. Scrisse inoltre il Passeroni sette 

 volumi di favole Esopìane, che d'ordinario sono una 

 libera traduzione di quelle di Esopo, di Fedro e di 

 Avieno di buona morale arricchite^ le quali così 

 frizzanti non riescono come quelle de la Fontaine , 

 lo stile però ne è facile e semplice, ma non corret- 

 to in quanto alla lingua; abbiamo pure dello stesso 

 autore dieci tomi di rime , che contengono dei pre* 

 gi bensì, ma hanno anche dei difetti simili a quel- 



